人生只是一次旅行，明白了易經3句至理名言，做人心安理得

您有沒有思考過一個問題？人類究竟是地球上的過客？還是在這個星球的主人？我想很多人早就錯覺就是地球的主人了。理由是人為天地之靈，智商最高的物種，天地萬物本來就是為人所取用的。實際上我們也真的是這樣做的。我們正在全面積極地耗損這地球上的各種資源，煤炭，石油，我們也在竭盡全力地用其他物種的生命來充當著我們的美食。這樣做對嗎？中國有一句古話：生不帶來，死不帶去。相對於這個星球，我們來時四體光光，走時也只是化作一把灰。其實，我們只是這個星球的旅客！

人生在路上

正如易經的第56卦——旅卦。人不僅是地球上旅客，就是在生的時候，也是在不斷的空間轉化中度過。工作的調動，搬家，旅行等等，人只要移動就會產生旅。那麼我們在旅卦中能得到什麼樣的人生智慧？能讓我們更心安理得地面對生活，面對人生？我們先看旅卦的卦象，上卦為離火，下卦為艮山。其實，這個卦不是我們現代人的旅遊，旅行這麼美好，現代人旅遊基本是燒錢般的享受，乘坐舒適的交通工具，住的也都是條件不錯的賓館，窮家富路嘛。但是在中國古代，閑著沒事出去專門花錢旅遊的情況並不具有普遍性。所以，旅卦往往有一層悲涼的含義在裡面，就是古人為了生計，為了生活不得不面對的人生遷移，背井離鄉。去做什麼？去謀求生路。

背井離鄉

旅卦的下卦艮，不僅有山的含義，艮本身就是一座房子，就是一個家，上離為火，房子失火了，就是家庭出現了變故，不得不背井離鄉。然而在背井離鄉的過程中，往往都是走累了，走到哪裡就睡在那裡了。但是身邊一定要升起一堆篝火，一是取暖，二是保證山上的野獸不敢來襲擊。從而可見旅中包含著不盡的凄涼。其實，以中國的傳統觀念看，人不是在迫不得已的情況下是不會選擇背井離鄉的。正如中國近代屈辱史時，很多華人被當作勞工買到世界各地，當我們國家終於建國後，他們最大的心愿還是落葉歸根。那麼對於現代人來說，工作的調動是很平常的，但是旅卦中3居至理名言很是重要，看懂了，依然能有效地知道我們更好地適應新環境。

回家的路

1、柔得中乎外而順乎剛。這句話說的是旅卦的六五爻，在易經的六爻體系里，五爻一般代表路和交通。所說的柔就是剛柔之道，剛柔之道在易經符號中用陰爻和陽爻來表示。此處說的就是六五爻以陰爻居上卦中位，就是在說一個人旅居在外，來到新環境中，一定要做到謙虛和中庸。順乎剛，這個剛指的就是4爻和6爻的兩個陽爻，你來到新環境，要謙虛謹慎地想當地的周圍人學習，一定要千方百計地先與當地人，上上下下地搞好關係。這樣你才能逐步轉換你自身旅人的身份。中國人最喜歡欺生了。

人在路途

2、止而麗乎明。這個止就是在說下卦的艮，艮有止步的含義。麗就是離，離火有附麗的特徵。這是在說上下卦的卦情。也是在說明一個最簡單樸素的道理：強龍難壓地頭蛇。不管你自身能力多強，多有才華，有多狠。你旅居在一個新環境，一定不能破壞當地的風俗習慣和一些潛在的社會規則。如果你去破壞，就難以立足，甚至會有危險，這是自古以來的道理。

3、旅，小亨。旅貞吉。這是旅卦的卦辭，也是對旅卦和旅居外地人的一種定性。就是即使你做到了上面兩點要求，但是你也只能獲得小亨，獲得小的亨通，不要祈盼有太大的吉祥。正如電視劇天道里，王志文說的話，在發達的資本主義社會，即使你拿到了綠卡，成為了這個國家的公民，但是你永遠是華裔，這個國家的一切制度和福利待遇不會少你的，你也不用叫，不用喊，該給你的一定會給你。但你永遠也無法進入這個國家的上流社會。

人生就一次旅行

正如我們剛剛參加工作，從外地來到一個新的環境，你能謙虛謹慎，周圍的人對你也會彬彬有禮，大家相安無事，但是你不能不把自己當外人。每一個環境中都有一個個的小圈子，你無法進入人家的圈子，因為你是新來的，大家都在有意無意地用懷疑地目光觀察著你的一舉一動。只有過了若干年，你完全融入了之後才能有所作為。否則，只能是小亨。還是那句話，我們只是地球上的旅客，該來的時候我們來了，該走的時候還得離開，明白易經這3居至理名言，我們就能更加理性和從容地面對我們的旅居生涯，做人做事一定要謙虛謹慎，掌握好旅的度，做人無愧於心，心安理得。

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