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倦勤禪雕達摩造像賞析(二)

達摩,乃佛教第二十八祖,東土禪宗祖師,東渡傳經,通徹大乘佛法,為修習禪定者推崇,昭示明心見性,見性成佛的禪修法門,是引導人尋求內心寧定,磨礪堅韌意志的禪修偶像,是指引信眾渡歸精神家園的禪宗大哲。

倦勤禪雕達摩造像賞析(二)

十年魔障撥雲開,面壁如臨明鏡台。一葦輕航何處去,風風雨雨挾江來。

達摩祖師造像,額間隆起如珠,眉須濃密捲曲,低眉垂目,神色平靜,似乎進入了摒思絕慮、四大皆空、萬物無礙於心的禪定境界之中。

倦勤禪雕達摩造像賞析(二)

對苦修的刻劃,中國與印度略有不同,同是瘦骨嶙峋、突出筋骨,印度在表現釋迦牟尼修行時,多以禪定形象出現,而中國在刻劃達摩形象時,常出現舒緩自在之姿,給人以親近之感。

倦勤禪雕達摩造像賞析(二)

好的藝術創作,不僅僅是將美好的事物變得更好,也包括將一些本身很難以駕馭或者處理的材料,化腐朽為神奇,創作出超越固有想像空間的作品。倦勤一直堅持手工原創,一刀一鑿,都是修行,不刻意,不執著,用心做,潛心造也是禪宗之本意。

倦勤禪雕達摩造像賞析(二)

我本求心心自持,求心不得待心知。

佛性不從心外得,心生便是罪生時。

我本求心不求佛,了知三界空無物。

若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

——《心經頌》

不同材料、不同手法、不同藝術家會創造出不同造型的達摩造像,但是其精神稟賦一定是相通的,正所謂畫皮難畫骨,雕刻也是如此,刻形易,刻骨難,這也是一般雕刻師與大師的區別所在。

真正的精品,需要創作者對於達摩的精神氣質有著深刻的了解,並在雕刻中融會貫通,形成自己對藝術形象的理解。

文中作品及圖片,均為倦勤軒原創禪雕作品&拍攝供圖。

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