酉陽雜俎白話解說：顧非熊的前世今生
酉陽雜俎白話解說：顧非熊的前世今生
不二往事書
輪迴
據說唐代有一個人叫做顧況。
顧況的一個兒子，十七歲時，得病死了。
顧況兒子的魂靈，在顧況的家裡家外四處遊盪，在顧況的夢中時隱時現。
顧況悲傷不已，於是作詩一首，詩曰：
老人喪其子，日暮泣成血。
老人年七十，不作多時別。
顧況兒子的魂靈聽到顧況吟誦這首詩後，感動異常，於是顧況兒子的魂靈立下誓言：我如果再投胎做人，應當再成為顧家的兒子。
過了幾天，顧況兒子的魂靈感到自己好像被一個像人的眾生帶到一處地方，有一個縣官打扮的眾生對顧況兒子的魂靈說道：判令顧況兒子的魂靈托生在顧家。
之後，顧況兒子的魂靈就什麼都不知道了。
等到顧況兒子的魂靈再度蘇醒，睜開眼睛，看到自己熟悉的房屋擺設，自己的兄弟親人在自己的周邊圍繞，只是自己說不出話，知道自己已經投生到顧家了。
這是顧況兒子的魂靈再度投胎到顧家，剛出生時的情況，後來顧況再度投胎的兒子又什麼都不記得了。
等到顧況再度投胎的兒子七歲的時候，顧況再度投胎的兒子的兄長用手擊打顧況再度投胎的兒子，捉弄顧況再度投胎的兒子。
顧況再度投胎的兒子說道：我原來是你的兄長，你怎麼用手打我？
顧況一家人聽到顧況再度投胎的兒子說的話後，非常驚異。
顧況再度投胎的兒子敘述了自己前生的種種經歷，絲毫不差。
顧況再度投胎的兒子的兄弟姐妹的小名，顧況再度投胎的兒子也可以悉數說出。
大家這才知道羊叔子的事情並不怪異。
顧況再度投胎的兒子就是顧非熊。
酉陽雜俎的作者段成式曾經拜訪過顧非熊。
顧非熊哭泣著為段成式把事情的前後經過敘述了一遍。
佛教有一本叫做處胎經的經書。處胎經中記敘了人投胎的過程，與顧非熊的敘述稍微有些不同。
有人說，顧況在故事中所做的詩，名為傷子，詩曰：
老夫哭愛子，日暮千行血。
聲逐斷猿悲，跡隨飛鳥滅。
老夫已七十，不作多時別。
有人說，故事中的羊叔子為中國晉朝著名武將兼文人羊祜（音戶）。
有人說，羊祜五歲時，向自己的乳母討要一個自己經常玩的金環。
羊祜乳母說道：你沒有這個東西。
羊祜說道：金環在咱們鄰居李家的東牆附近的桑樹中。
羊祜乳母到了羊祜指定的地方，果然找到了一個金環。
李家的人看到羊祜乳母在桑樹中找到的金環，驚訝地說道：這是我家已經死去的兒子的遺物。原來已經遺失了，你是怎麼找到的？
羊祜乳母把羊祜的話跟李家人說了一遍，李家人聽到羊祜乳母的話後，非常悲痛。
當時的人都認為，羊祜是李家死去兒子的轉世。
原文：
顧況喪一子，年十七。其子魂游，恍惚如夢，不離其家。顧悲傷不已，因作詩，吟之且哭。詩云：「老人喪其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多時別。」其子聽之感慟，因自誓：「吾若作人，當再為顧家子。」經日，如被人執至一處，若縣吏者，斷令托生顧家，復都無所知。忽覺心醒，開目認其屋宇，兄弟親滿側，唯語不得。當其生也，已後又不記。年至七歲，其兄戲批之，忽曰：「我是爾兄，何故批我。」一家驚異，方敘前生事，歷歷不誤，弟妹小名悉遍呼之。抑知羊叔子事非怪也。即進士顧非熊。成式常訪之，涕泣為成式言。釋氏《處胎經》言人之住胎，與此稍差。
《酉陽雜俎》為唐代筆記小說集，前卷20卷，續集10卷，共30卷，撰者為段成式（803年～863年）
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