王以欣：不經意間，拙著《神話與歷史》已付梓十二載

歲月倏忽，春秋代序。不經意間，拙著《神話與歷史》已付梓十二載，初經世間歷練，如今迎來修訂、增補和再版之機，入選葉舒憲先生主編的「神話學文庫」，納入國家重點圖書出版規劃項目，筆者深感榮幸。

自《神話與歷史》成書以來，筆者的興趣點發生些許轉移，逐漸走出希臘史前青銅時代的考古廢墟，轉向歷史記載漸趨豐富的古風、古典時代，對希羅多德的著述關注尤多。在筆者看來，「歷史之父」娓娓道來的故事和人物，尤其是那些東方人物，依然未能全然擺脫傳統的神話窠臼，充斥著民間文學約定俗成的母題套路。他們的事迹主要源自口傳史料，在民間口耳相傳，鋪陳加工，自東方流布希臘，被古典史家採集記述，按希臘人的理解模式加以重塑，被賦予新的象徵意義與社會功能。

筆者此次應葉舒憲教授要求，乘拙著再版之機，在原書十二章基礎上，新增三章，內容皆與古典文獻中的東方傳奇人物有關，自成一體。

其中第十三章「居魯士的早年傳奇與口述歷史」，原載《古代文明》2014年第1期；筆者在原文基礎上稍加修訂。

第十四章「驢耳朵與點金術——彌達斯神話與弗里吉亞歷史」，回顧弗里吉亞研究百年學術史，追溯和闡釋彌達斯神話的起源和演變。筆者鑒於國內相關研究尚屬空白，曾將此文投遞《歷史研究》，被要求修改，故而擱置。此次修訂後收入《神話與歷史》（增訂本），欣慰之至。

第十五章「傳說的亞述女王塞米拉米斯」，原刊於《婦女與性別史研究》第一輯，探討傳說的亞述女王塞米拉米斯的歷史原型、神話起源和流變。

鑒於新增三章涉及大量古地名，筆者新增三幅地圖附於書後。

此外，筆者也對原書訛誤進行訂正，個別內容做了補充。書後附錄部分，除增添三幅地圖，還對「古典作家書目」「西文參考書目」和「譯名解釋」等部分進行了重新整理和增補。儘管如此，文中可能仍有諸多訛誤和不統一之處，還請讀者批評指正。

在拙著即將付梓之際，請允許我表達對陝西師範大學出版總社的敬意，感謝貴社對我國神話學事業的貢獻。感謝郭小凌教授在百忙中撥冗為本書增訂本惠賜序文。感謝鄧微編輯，本書再版多賴她的慧眼。她的善良、耐心、寬容和專業精神總讓我心存感激。我也藉此表達對本書編輯團隊的感謝，他們的敬業精神讓我印象深刻。

當年成書之際，筆者已過不惑之年，華髮暗生，每有盛年將逝之感，而今兩鬢青霜殘雪，更感心力不足，徒增遲暮之嗟嘆。人生寄世，剎那生滅，忽如過客。荷馬曾借神王宙斯之口感嘆凡人之苦，人生不過是苦中求樂而已，虛名浮利皆屬過眼煙雲。筆者所幸涉足古典史，與希臘神話結下三世之緣，徜徉於美的幻影，在茫茫古海中鉤沉悠悠往事，追尋先賢質樸而睿智的精神世界，忘卻世間種種煩惱，故而填詞《念奴嬌·鉤沉古史》，聊慰平生，詞云：

浮生如夢，夢裡流年換，壯心遲暮。世事哪堪多眷顧，唯問悠悠千古。鐵馬金戈，英雄時代，歌者弦邊訴。愛琴遼闊，望穿千里歸路。

浩瀚書海行舟，鉤沉索隱，痴念依如故。古廟靈山幽水畔，魅影精靈無數。月下窗前，孤燈竹影，野史銷魂處。雲譎波詭，真虛終是難悟。

王以欣

2018年4月9日於南開園

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