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世人都識趙孟頫,而與之齊名的色目人書法家多數人不會念他的名字

趙孟頫獨霸元代書壇,被後世推崇備至。其實與其同時代的元代書壇,還有不少名家,鮮於樞、歐陽玄、危素等。其中有一個少數民族書法家康里巎(náo),與趙孟頫齊名,世稱「北巎南趙」。

世人都識趙孟頫,而與之齊名的色目人書法家多數人不會念他的名字

(náo)

《元史》記載「國朝以書名世者,自趙魏公後,便及此公。」他的地位僅次於趙孟頫,可見書法水平之高。

世人都識趙孟頫,而與之齊名的色目人書法家多數人不會念他的名字

康里巎巎《致彥中尺牘》紙本 30.8×55.6cm 台北故宮博物院藏

康里巎巎,字子山,號正齋、恕叟,累叟。西域康里部色目(元代屬欽察汗國,今屬哈薩克)人,出生在世家大族,自其祖父燕真以下,相繼為大汗所信用,遂為孛兒只吉一朝之色目「世家」。巎巎的父親不忽木,歷仕世祖、成宗二朝。這位由國子監學生進身的官吏,因以儒為本、匡扶治政而聲名卓越。康里巎巎幼年時在皇家圖書館受過充分的漢文化教育,博通群書,也從此與書法結緣。

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康里巎巎《奉記帖》

巎巎曾任禮部尚書、奎章閣大學士,官至翰林學士承旨,知制誥,兼修國史。因其為人廉潔、正直,博學多聞,所以後來成為文宗和順帝的老師。康里巎巎以儒家精神作為立身處世的根本,促進奎章閣的設立和科舉考試,推動了元朝漢文化的復興,功不可沒。

康里巎巎《謫龍說》卷 28.8×137.9cm

北京故宮博物院藏

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子山書正書學虞世南、鍾繇,行草宗羲獻。草書猶得鍾王筆意,勁圓毫雄,極具個人特性。其學書極其用功,據說他可以「日寫三萬字」三倍於松雪道人之「日書萬字」,的確令人驚嘆!《元史·本傳》云:「善真行草書,識者謂得晉人筆意,單牘片紙,人爭寶之,不翅金玉。」

康里巎巎《李白古風詩》卷 35.0×63.8cm

日本東京國立博物館藏

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明代解縉說:「子山書如雄劍倚天,長虹駕海。」康有為推崇他「奇崛獨出」。作為西北少數民族人,康里巎巎豪放的性格,為中原「傳統」藝術之一端的書法注入新的活力,讓元代書法產生新的內涵和特點。巎巎交往廣泛,既有詩家馬祖常、楊載,又涵文擘許有壬、黃溍、胡助、貢師泰。康里巎巎與其兄康里回回與趙孟頫交往深厚,趙孟頫曾為其父撰寫碑文。

康里巎巎《草書張旭筆法卷》35.8×329.6cm

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康里巎巎尤其擅長楷、行、草等書體,師法虞世南、王羲之,善以懸腕作書,行筆迅急,筆法遒媚,轉折圓動。行草書《唐元縝行宮詩》《漁夫辭冊》轉折圓勁,其《草書述筆法》確有唐晉風度。所寫的李白《古風第十九首》詩,字體秀逸奔放,深得章草和狂草的筆法。有墨跡《述張旭筆法記卷》、《謫龍說卷》、《柳宗元梓人傳》、《臨十七帖》、等傳世。

《柳宗元梓人傳》 紙本 27.8X281cm

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康里巎巎在書法史上起到了承上啟下的重要作用。他是「西域」人融入、學習漢文化的一個最好範例。他能有此造詣,除了追慕中原的「文雅」外,更因其刻苦求道的精神和虛懷若谷的態度。

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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