王羲之的這封信只有28個字，卻被乾隆稱為「二十八驪珠」
我們都知道，王羲之是東晉的大書法家，被歷代尊稱為「書聖」。
民間曾傳說，他從小就痴迷於書法，因日復一日地洗硯台，竟將一池清水都染成了墨色。
王羲之
也許，正是這種痴迷加天賦異稟，才能讓他的書法入木三分，「翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松」。
在永和九年的暮春之初，王羲之和幾位友人們，在紹興蘭亭曲水流觴，飲酒賦詩，寫下了千古流傳的《蘭亭序》。
明代畫家文徵明《蘭亭修禊圖》局部
王羲之酒後興之所至，揮毫寫就的這部作品，如有神助，字字精妙，被譽為「天下第一行書」。
因此，提到王羲之的代表作，我們最先想到的，一定是《蘭亭序》。
王羲之《蘭亭序》局部
其實，除了這幅著名的書法作品外，王羲之的另一代表作也堪稱一絕，被譽為「天下第一法書」。
這幅作品就是王羲之的《快雪時晴帖》。
王羲之的《快雪時晴帖》
全帖只有28個字，卻是字字珠璣，神采飛揚，如行雲流水一般。
這並非是王羲之刻意創作的藝術品，而是他寫給友人「山陰張侯」的信札，表達雪後初晴的愉悅和對友人的問候，因而更有人文意味。
該信札帖縱23厘米，橫為14.8厘米，全文共4行28字，內容如下：
羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
大意就是：
王羲之拜上：剛才下了一陣雪，轉瞬就雪住天晴了。想必你最近一切安好吧。上次那件事還沒什麼結果，心裡還多少有些悵惘，這裡就不詳說了。王羲之敬上，山陰張侯親啟。
古代的通訊十分不發達，因此親友之間傳遞消息，最常見的就是書信了。
最開始，人們喜歡將想說的話，寫在小木片上，這便是「札」的由來。後來，人們便將書信稱為「信札」。
在魏晉時期，信札成了人們互致問候的常用載體。尤其是風雅的士大夫們，尤其注重信札的辭藻和書法。
西晉陸機的《平復帖》
王羲之的這封簡簡訊札，雖然只有28個字，卻體現了個人修養和精湛的書法技藝。
看信札的內容可以猜想，他是在輕鬆閑逸的狀態下揮就的，因此這短短的28個字，就更體現了爐火純青的書法底蘊。
在這一頁信札上，瀟洒的行書中隱藏著楷書筆韻，「頓首」卻又是行雲流水的草書，於無聲處聽驚雷。
《快雪時晴帖》局部
這些字雖然從容雅逸，卻又多是圓鈍的用筆，點畫勾挑都收斂了筆鋒，結構也是平穩勻稱，彷彿是一位風情萬種，卻又嫻雅溫婉的美人，在優美的儀態中，流露出意味深長的風韻。
《快雪時晴帖》局部
《快雪時晴帖》局部
因此，這短短28字的信札，被歷代書法家、鑒賞家等視若珍品。
明代的收藏家詹景鳳就曾評價：此跡筆法圓勁古雅，意態閑逸，味之深不可測。
當代書法家啟功也評價：此帖行筆流暢，在妍美中又有厚重之感。
趙孟頫的題跋
這張珍貴的信札，曾被元代書畫家趙孟頫珍藏。他特地撰寫了題跋：
「東晉至今近千年，書跡流傳至今者，絕不可得。《快雪時晴帖》，晉王羲之書，歷代寶藏者也。刻本有之。今乃得見真跡，臣不勝欣幸之至。」
公元1679年（康熙十八年），《快雪時晴帖》來到皇室手中，後被乾隆所珍藏。
手捧此帖，乾隆如獲至寶，特地書寫了「神乎技矣」四個大字，稱其為「天下無雙，古今鮮對」。
電視劇中也有乾隆珍藏《快雪時晴帖》的橋段
他認為這28個字，字字珠璣，因此大讚其為「二十八驪珠」。
驪珠，就是寶石的意思。可見，乾隆對此帖的推崇與喜愛。
為了能時常細細品味，他將王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》，與《快雪時晴帖》一起，收藏在養心殿的西暖閣中，並且御筆題匾為「三希堂」。希，就是稀有之意。
乾隆對《快雪時晴帖》的四字評價
而在「三希」中，乾隆最愛的就是《快雪時晴帖》，將其推崇為「三希」之首。
其實，歷代流傳的《快雪時晴帖》，已並非王羲之的真跡。學者們認為，此帖是唐代人的鉤填本。
乾隆御筆書寫的「三希堂」
什麼是鉤填本呢？有點類似於描紅，就是將一張薄薄的紙，覆蓋在真跡上面，勾描輪廓以後填墨。
這種方法可以極大地還原真跡。而現今流傳下來的《快雪時晴帖》，鉤填的技藝絕佳，被認為很好地保留了原作的風韻。
《快雪時晴帖》歷經數代珍藏，題跋眾多
《快雪時晴帖》歷經千餘年，輾轉於歷代書法家、收藏家、士大夫、皇室之手，現珍藏在台北故宮博物院。而其餘「二希」則珍藏於北京故宮博物院。
人們期盼有朝一日，「三希」能夠再度團聚。
《中秋帖》
《伯遠帖》
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