《大唐皇帝等慈寺之碑》取法北魏，但有經隋入唐以來的尚法要求

《等慈寺碑》全稱《大唐皇帝等慈寺之碑》。唐顏師古撰。無書人姓名。無立碑年月。宋趙明誠《金石錄》認為成於唐貞觀二年（公元628年），清王昶《金石萃編》作貞觀三年，但方若等認為恐於貞觀十一年（公元637年）後立。在河南汜水縣（今河南榮陽縣）。高一丈零四寸，廣四尺六寸，楷書，三十二行，行六十五字。額陽文篆書九字。碑記唐太宗（李世民）破王世充、竇建德，乃於戰處建寺為陣亡將士薦福。此碑第三十二行末「顏師古奉敕」下缺一字，是「書」？是「撰」？不明。是「撰」順理成章，但人們揣度恐亦即師古所書。

清王澎評云：「書法工絕，上援丁道護，下開徐李海，腆潤跌宕，致有傑思。」楊守敬《平碑記》云：「結構全法魏人，而姿態橫生，勁利異常，無一弱筆，直堪與歐（陽詢）、虞（世南）抗行。」

碑文「時逢無妄」之「無」字首橫未勒者，為清嘉慶以前所拓。清道光間（公元１９２１年——1８５０年）補刻跋文，無跋者為舊拓。清初拓本有殊拓、墨拓兩種。明以前未見傳世拓本。近有出版者，惜剪裱顛倒之處。末行「秘書少監輕車都尉琅玡縣」誤貼為「秘書都尉少監輕車玡縣」。可能錯在剪裱之不文。

此碑書法主要取法北魏，但有經隋入唐以來的尚法要求。用筆明凈雄健，起收舒鋒見神，行筆便捷，提按不顯，而折角清朗。結體橫平扁寬，筆畫排列，突出平行映襯的藝術效果。因而既有茂密雄健之精神，又有勻凈精勁之風采，為唐楷中之另一風格。以長期被「館閣」要求所掩，未得弘揚。實際上，習楷從此入手，既可上溯隋、陳、北魏之雅雋，又可下尋中，晚唐之婉麗。質言之，即使作硬筆書法，以此為範本亦甚得體。望啟蒙之師能注意及此。

歐陽修《集古錄跋尾卷五》【唐顏師古等慈寺碑〈貞觀二年〉】

右《等慈寺碑》，顏師古撰。其寺在鄭州汜水，唐太宗破王世充、竇建德，乃於其戰處建寺，云為陣亡士薦福。唐初用兵破賊處多，大抵皆造寺。自古創業之君，其英雄智略，有非常人可及者矣。至其卓然信道而知義，則非積學誠明之士不能到也。太宗英雄智識，不世之主，而牽惑習俗之弊，猶崇信浮圖，豈以其言浩博無窮，而好盡物理為可喜邪？蓋自古文奸言以惑聽者，雖聰明之主或不能免也。惟其可喜，乃能惑人。故余於本紀譏其牽於多愛者，謂此也。治平元年清明後一日書。

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