藥師經札記 經文 38

藥師經札記

（五十）經文 38

文|皆仁法師

【是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事悉不能害，一切展轉皆起慈心，利益安樂，無損惱意及嫌恨心，各各歡悅，於自所受生於喜足，不相侵凌互為饒益』。】

這些有情眾生，如果能夠聽聞藥師琉璃光如來名號，就可以承佛威神慈悲之力，讓以上的厭、魅、蠱等種種惡事，失去效力，不能再危害眾生。

這就是所謂邪不勝正，也就是說：邪惡的鬼神，不管它們在世間法上有多大的力量，也是也不及佛菩薩的慈悲願力。就像佛陀那樣，身心沒有一絲一毫的雜染，凈潔無瑕，那麼任憑再兇狠再殘暴的魔怨之力，也不能損傷佛陀分毫。

這好比，一般人的皮膚上如果有傷，一碰到烈性的毒藥，便會中毒，乃至身亡；但是如果皮膚完好無損，那就算毒藥再厲害，沒有遇到鮮血，那身體就不受影響。

讀過佛陀的傳記之後，大家可以知道佛陀示現在世弘法的時候，有許多的外道出於嫉恨之心想要傷害他，用盡毒藥、猛獸、巨石等種種手段，可是這些世間法的力量對佛陀完全沒有效果。

所以，我們知道，想要不受傷害，不但要減輕對方的嗔怒毒焰，更要增強自己修行的力量。如果我們因為過去生的業力招感，遇到種種的惡緣惱害，那我們一邊要多行懺悔，一邊要善於受持藥師法門，仰仗藥師如來的功德力加被，以此增加自己修行之力，消解抵抗外來的魔怨之力。

當得到藥師如來的威神之力加持時，不但一切的惡緣惡事不能侵害於修行者，而且一切惱害人的毒意，也都會煙消雲散。眾生彼此之間能夠和諧相處，生起慈愛之心，相互增益，讓大家都得到安樂。眾生之間不會再有傷害對方之意和嫌恨之心，相互之間都和顏相對，生起歡喜和悅之心。

對於自己所受用之物，生起歡喜滿足心，不再傷害別人來換取不屬於自己的利益，而是互相之間，友愛護助，相互增益。

值得一說的是，自己所受的業報，已經現行的稱為果報。這是因為我們過去生所做惡業，今世遇緣而起現行的果報。如果安心承受了，那這個果報就消了。如果不甘受報，再由此為因，而造作惡果，那因果不休，就沒有盡頭了。所以圓悟克勤禪師諄諄叮囑弟子要「隨緣消舊業，更不造新殃」，就是這個道理。

記得以前曾經聽一位大德講過一個故事：

有個大富翁為宿世的業障所苦，得了很嚴重的病，找遍了全世界的醫院都沒法醫治。最後有人告訴他，這是業障病，世間的方法是沒法治好的。於是他又聽從別人的指導，千里跋涉到喜馬拉雅山找到了一個大修行者，請修行者幫他想辦法消除業障的痛苦。

大修行者入定觀察之後，很無奈地告訴他：「你的病是因為過去世造下了很嚴重的殺業所致，我可以幫你解除這一世的一時痛苦，但是這個業沒有消去，你下一生還是繼續要受這樣的痛苦的。你自己決定吧。」

大富翁一聽修行者這樣說，思量再三之後，決定還是這一生安心受報消業。

這個故事所說的，也是隨緣消業的道理。

我們從上面的經文中可以了解到所離的四種惡：

一是出發於貪心，而慳吝鄙惜，不行布施；

二是從慢心出發，毀謗三寶；

三是從嫉妒心出發，自贊毀他；

四是從嗔恨心出發，斗訟咒詛。

這四種惡是障礙修行者趣向佛道的，所以修行人要盡量避免。

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