大家都知道，中國的歷史就是一部戰爭史。有專家做過統計，從炎黃時期到1911年清朝滅亡，這4500餘年的時間裡，我國有明確文字記載的戰役共發生了3791次，也就是每14個月打一次仗，遠高於世界每31個月發生一次戰爭的平均水平。

戰爭頻繁所導致的結果，就是士兵需要常年征戰在外，那麼這種情況下這些在外征戰或者戍邊的士兵們，該怎麼解決單身問題呢？

畢竟娶妻生子不僅關係到個人的傳宗接代，也直接影響到王朝的總人口。在古代，人口就是國力的支撐，朝廷又豈會坐視？但在搞清楚這個問題之前，我們首先得弄清楚，「單身困擾」是從哪個朝代開始的。

眾所周知，我國古代的兵制有府兵制、募兵制、軍戶制等等諸多類型，但是大體卻可以分為兩種：非職業和職業兵。

非職業兵，我們可以理解為兵農合一，比如戰國時期各諸侯國的兵就是這種，他們平時務農，只有戰爭發生時才會臨時集結，常備兵只佔很小一部分。

這種情況下，士兵是不存在單身困擾的，他們平常原本就是在家務農的平民，娶妻只需要按照正常百姓的方式即可。除非是遇到特殊情況，比如秦始皇出兵征伐嶺南時，秦軍長期戍守，郡尉趙佗提議，送「女無夫家者三萬人，以為士卒衣補」，由秦王朝解決士兵單身問題。

所以，「單身困擾」主要出現在職業兵階段，職業兵在三國時期就已經大量出現，到唐朝後期開始在全國推行。這些士兵脫離生產，唯一的職責就是打仗，軍餉糧草由朝廷統一派發。

由於常年離家在外，這些士兵的婚姻問題就成了大事，於是就有些人趁機劫掠女子。史載：「軍卒多虜掠婦女，謂之老小」。蜀漢著名將領張飛，他的妻子夏侯氏就是拾柴時被張飛搶回來的，將領尚且如此，普通士兵就更不必說了。宋朝時，一個叫王則的士卒搶回一名趙姓女子，欲娶為妻子，結果趙姓女自縊身亡。

當然，搶掠畢竟不是正途，歷朝歷代還有不少其他方法來解決士兵的單身問題。

第一種是朝廷包辦，隋煬帝在江都時，為了讓隨行的中原士兵安心留守，就下令將江都所有的寡婦、適齡待嫁女搜羅起來，供士兵挑選婚配。唐朝時，會把大齡的宮女放出宮，賞賜給征戰的士兵。宋仁宗時也曾下令：「裁造院所招女工，並放從便，以妻窖務或軍營致遠務卒之無家者」。

第二種是發配罪女。即把那些罪臣、罪犯的妻女或者本身犯罪的女子發配到軍營。如南宋初年，偽楚皇帝張邦昌被賜死後，他的妻子李氏就被發配到了軍營。

第三種是鼓勵士卒自行婚配。除了上述幾種途徑，有時軍中士卒也會看中營妓或者戍守地的女子，後晉時一個叫王景的小卒，就看中了官妓侯小師，被石敬瑭賜婚。宋朝時，還規定「支錢一百貫酒四瓶米一碩絹一匹」，賞賜要結婚的士兵。

當然，妻子問題雖然解決了，另一個問題卻也隨之而來，那就是夫妻分離。

士兵常年征戰戍邊，幾年都不能回家，娶了妻也還是相當於單身，而留守家中的妻子也無異於「守活寡」，痛苦不堪，宋朝時即有「寧為路旁草，莫作戰士妻」的說法。

為了徹底解決這個問題，安穩軍心，三國時期，孫權想出了一個絕妙辦法：家屬隨營。

三國時期戰爭頻繁，所以職業兵大量出現。曹魏的辦法是把士兵的家屬集中安置在京城，然後士兵實行輪休，分期、分批回到妻子身邊。而孫權的做法則是在軍營附近為軍屬集中修建住所，士兵換防，家屬也隨行。

這個辦法解決了士兵的思念之苦，被很多朝代所效仿，如宋朝就始終實行隨軍制，明朝初年也實行過。到了如今，解放軍也在全國推行了軍人家屬隨軍政策。

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