跟我學《易經》《易經參詳》基礎篇七

跟我學《易經》《易經參詳》基礎篇（七）

八卦

易智（原創）

2018年9月9日

祭祀伏羲

八卦

八卦的形成源於河圖和洛書，是伏羲所創造。八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用「一」代表陽，用「- -」代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。《易經》所說的卦，是宇宙間我們肉眼可以看得見的現象，宇宙間共有八個基本的現象，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化，這就是八卦法則的起源。

字是寫的，卦是畫的，我們叫作畫卦。遠古人類沒有文字，都是圖畫符號或結繩記事，像「鳥」字，原來就畫成一隻鳥的樣子，日月山川、水火舟車、鳥獸蟲魚都是這樣，中國文字的起源就是圖畫符號。卦的圖案，每個卦都有三畫，我們稱為三畫卦，卦中的畫叫「爻」，爻者，交也，宇宙間萬事萬物，時時都在交流，不停地發生作用，引起變化。

八卦符號

八卦讀音：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì

符號表示：乾 、坤 、震 、巽 、坎 、離 、艮 、兌

記憶方法：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

八卦類象

八卦類像

宇宙觀上：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。

家庭觀上：乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。

動物觀上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。

身體觀上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。

運動觀上：乾健也，坤順也，震動也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。

權力觀上：乾為君，坤為民。

先天八卦圖與後天八卦圖

先天八卦與後天八卦

八卦有先天八卦與後天八卦之分。先天八卦相傳為伏羲所創，後天八卦由周文王姬昌所創，被後世所廣泛應用。後天八卦和先天八卦只是位置不同，其含義不變。孔子將周文王的《易經》補寫《易傳》（十翼），被收錄為儒家經典，就是流傳至今的《周易》。漢朝時道家自《易經》中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數，被廣泛運用於占卜、風水、煉丹、氣功、相術、算命、做道場、法事和避凶除魔等。

先天八卦以乾南坤北、離東兌西定位，其序為：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七坤八。其象為：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。後天八卦則離上坎下，震東兌西，其象是：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，悅言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。其數為：戴九、履一、左三、右七、二四為肩、六八為足。

先天八卦在顯示大自然之體象與功能，揭示宇宙一切事物「對待」之原理。天玄地黃，山嶽河川，風雷晴雨，人物走獸，花草樹木，砂石土壤，彼此相感相應，相激相盪，對立中寓有統一，統一中亦存有對立因素。後天八卦則演繹天地萬物生生不息，盈虛生長之規律，闡明一切事物「流行」之法則，如春夏秋冬之更迭，盛衰隆替之遞變，生老病死之輪迴，吉凶悔吝之變數，一切演進在冥冥之中，自有其規律和因果。所以盛極必衰，剝極必復，革故鼎新，否極泰來，如環無端，貞下起元，永無窮盡。

先天八卦以乾坤為主體，一剛一柔，一開一闔，一生一滅，一動一靜，天地之道；後天八卦以坎離取代乾坤，乾陽坤陰即天地之氣化，而離火坎水即意謂著天地造化的功能，水火為五行之首，乃陰陽之器，司萬物之主，即水火代乾坤之大用。

「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」

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