什麼是禪定？什麼是禪宗？

禪定和禪宗這兩個詞，大家都很熟悉，但是這個詞是不是一回事，有什麼區別，恐怕能說清楚的就不是很多了，今天末學就和大家分享一下這兩個詞的區別。

一，禪定。

「禪」是梵文音譯，是靜慮、定的意思；「定」是梵文意譯，是不散亂的意思，禪定這個詞，是梵漢合併的一個詞。六祖惠能說：「外不著相為禪；內不動心為定」。禪是色界的心境，能夠不著外界的相就是禪；定是內不動心，不但有世間定，還有出世間定。所以說，有禪的外不著相，才有定的內不動心，禪的範圍小，定的範圍大，禪只是定的一種。但也不盡然，也有的將出世間定稱為出世間上上禪，把低級的外道定稱為野狐禪。

正因如此，禪定不一定是佛教，更不一定是禪宗。世界上很多宗教，都有修習禪定，凡是有些神奇體驗的，一般都是從禪定中來，無論祈禱、禮拜，還是持咒、誦經等等各種方式，所得到的結果，一般都是禪定在起作用。

另外大家要注意，無論是禪還是定，指的都是心，不是身體。不是說你盤腿坐在那裡不動就是禪定了，心無雜念，如如不動那才叫定。你雖然坐在那裡，心裡卻妄念紛飛，或者睡著了，那就不是定了。

二，禪宗。

在佛陀時代，並沒有禪宗這個名稱。相傳中國佛教的禪宗是由菩提達摩祖師所創，以「直指人心，見性成佛」為宗旨，主張頓悟，直指人心，不拘泥於形式。但無論佛教哪個宗派，都是以戒、定、慧三學為本，以戒為基礎，定為中心，慧為根本。由戒生定，由定生慧，由慧起修，三者互相關聯，相互助長，一直走向解脫之道。其中的定，就是禪定，所以禪定也是佛教所有宗派的必修課程。

雖然主張修禪定，但相對於禪定，禪宗更重視悟。同時，禪宗的禪定，更注重於內心的寧靜不動，而不是執著於肉體的枯坐守寂。禪宗要求在日常生活中發現超越意義，從青山綠水中體察禪味，在流動無常的生命中體悟禪境，從日常生活的行住坐卧中體味禪悅。所以，大家不要以為盤腿打坐就是禪定，真正的禪定，是內心的定，而不是身體的定。

最後，禪宗確實也是主張禪定的，但凡是修習禪定的，未必就是佛教的禪宗，其他宗派和宗教也有很多修習禪定的。

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