論古今婦女維權之路的巨大變化

　　王熙鳳何許人也？那可是金陵四大家族王家的閨女，也是賈璉八抬大轎明媒正娶的原配老婆。自從嫁進賈家以後，上有老祖宗疼愛，下有王夫人撐腰，自己手握家政大權，背後還有娘家做靠山。即便如此，在生日那天發現老公偷腥，也不敢衝動，只拿腔拿勢地扇了平兒一巴掌，衝進屋裡，面對賈璉，只敢叉腰瞪眼地對著情婦發火，而賈璉呢？被撞破好事後惱羞成怒，從壁上抽出寶劍，一路追殺王熙鳳，王熙鳳則披頭散髮，逃命般的尋求老祖宗庇護。

看到這兒，我不禁目瞪口呆，到底是誰犯錯？

　　要文斗不要武鬥。我們來說說文斗。司馬相如當年還是窮光蛋的時候，就用一副好相貌和一曲《鳳求凰》追上了千金小姐卓文君。按說從此後就是才子佳人的幸福生活了吧，可在二人年老時，司馬相如出軌一年輕妹子，文君聞此，慨然寫下了流傳千古的：「願得一心人，白頭不相離」。和表明心跡的：「聞君有兩意，故來相決絕」！(注意：是一心人，不是一人心。也就是暗指你如今是二心的人，我也不想和你過了。)

趙孟頫的夫人管道升，擅書法，喜繪畫，工詩詞，性格溫柔。縱是如此完美，趙孟頫晚年也欲納妾，委婉地詢問夫人意見，夫人則嬌滴滴地寫下了：「你中有我，我中有你」，「你我生則同衾，死則同槨」。也就是三字兒：不同意！

　　不管是王熙鳳的雷霆震怒，卓文君的一刀兩斷，還是管道升的柔中帶剛，其實都是封建社會體制下的女人的無奈表現。她們的維權沒有法律保護，只能依靠自己八仙過海，各顯其能了。這還都是社會頂層人物，若是換作我等普通家庭婦女，那就只有乾瞪眼的份兒了。

幾千年已過，我們有幸生在現代社會，有讀書的權利，工作的機會。所以無論娘家如何，文采有無，老公若想明的暗的納妾，我們都不用廢話，請一律師，搜集證據，把房子車子票子孩子搞到手，至於那個變心人，不用寫詩也不用怒罵。只需借用王熙鳳的一句話贈予：「如此禽獸不如，讓你看看老娘的手段！」

所以規勸芸芸諸君，千萬莫學曹操，54歲時在赤壁之戰中還念念不忘地要將喬公二女置於銅雀台上，以娛晚年。現在的女人，可是分分鐘就能借來東風，火燒赤壁，讓你一統天下的雄心美夢化為泡影。

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