十五首臨終詩，李白的悲憤，蘇軾的超脫，帶給人們許多思考
人固有一死，無法迴避。當生命的歷程即將畫上句號的時候，不少名人志士用「臨終詩」來表達他們當時內心的感受，臨終詩也就成了生命之歌的最後樂章。
「人之將死其言也善，鳥之將亡其鳴也哀」，形形色色的臨終詩中也有奸臣反省，發出最後的詠嘆。死者已矣，但臨終詩留與後人，發人深省。以下所輯十五首臨終詩，希望帶給我們更多思考。
《臨終歌》李白
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
餘風激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。
後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？
大鵬在李白的眼裡是一個帶著浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。《臨終歌》發之於聲，是李白的長歌當哭；形之於文，視作李白自撰的墓志銘。李白一生，既有遠大的理想，而又非常執著於理想，為實現自己的理想追求了一生。他在對自己一生回顧與總結的時候，流露的是對人生無比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜。掩卷而思，恍惚間會覺得詩人好象真化成了一隻大鵬在九天奮飛，那渺小的樹杈，終究是掛不住它的，它將在永恆的天幕上翱翔，為後人所瞻仰。
《臨終詩》孔融
言多令事敗。器漏苦不密。河潰蟻孔端。山壞由猿穴。涓涓江漢流。天窗通冥室。讒邪害公正。浮雲翳白日。靡辭無忠誠。華繁竟不實。人有兩三心。安能合為一。三人成市虎。浸漬解膠漆。生存多所慮。長寢萬事畢。
孔融，東漢文學家，魯國（今山東曲阜）人，建安七子之首，是孔子的二十世孫。孔融少時成名，家學淵源，著名的孔融讓梨講的就是他的故事，這麼一個名流丹青的人卻死得很慘，並且是死在了他的老朋友曹操手裡。他的臨終詩說盡世態炎涼，最後嘆息：集市上有老虎的謠言傳的多了，讓人不敢不相信。粘連緊密的膠漆被水浸泡也還是會散解。生存於世，總有許多煩慮，永遠的睡去就什麼都結束了。
《示兒》陸遊
死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
臨終詩中最膾炙人口的，當推這首《示兒》詩。陸遊是抱著沉重的憂國之情而辭世的，冀望、叮囑中，一片忠貞躍然紙上，「驚風雨，泣鬼神」，其愛國主義精神永遠激勵後人。與陸遊相反，清初的吳梅村也寫了臨終詩四首。其一云：「忍死偷生廿載余，而今罪孽怎消除?受恩欠債應填補，總比鴻毛也不如。」吳梅村離世充滿了悔恨之情。
《答徑山琳長老》蘇軾
與君皆丙子，各已三萬日。
一日一千偈，電往那容詰。
大患緣有身，無身則無疾。
平生笑羅什，神咒真浪出。
蘇軾在詩詞中開闢了一個波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難和嘆息，但更多的是一種飛天撫琴般的神韻，一種佛陀拈花似的微笑，一種在苦難中體證生命價值的深沉，一種在笑噱中寄託人生追求的雅緻。蘇軾的絕筆詩，作於臨終前兩日，表現了他參透世道的大徹大悟：「人生悲樂，過眼如夢幻，不足追惟」。
《絕筆詩》唐伯虎
生在陽間有散場，死歸地府也何妨?
陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。
大名鼎鼎的蘇州才子唐伯虎，絕筆詩別有情趣。這「陽間地府俱相似」七個大字，可圈可點，含義深廣。生有離別，死又何懼？在他看來，幽幽地府即在人的心中，陰間不過是人造的幻影，陽間的翻版而已。
《臨終詩》林逋
湖上青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。
茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。
林逋，北宋初年著名隱逸詩人。歸隱孤山，結茅為室，編竹為籬，植樹種花，終生不娶也不出仕。活著時名氣很大，宋真宗征之不就，賜號和靖處士，還明令地方官吏定期慰問；死後，宋仁宗趙禎賜給他「和靖先生」的稱號，成為中國歷史上少有的由皇帝賜封的隱士。他恬然自足，甘心淡泊，把個隱士做得地地道道，竟也名垂青史。
《臨死口占》徐亮
一生歲月三春夢，十載辛勤宿草墳。
七十八齡孺慕畢，而今原下見慈雲。
徐亮，生卒不詳，平生事母至孝。此人臨終並無別話，只想到能在九泉之下見到母親，孝心可謂至死不渝。
《臨終詩》嚴我斯
誤落人間七十年，今朝重返舊林泉。
嵩山道侶來相仿，笑指黃花白鶴前。
嚴我斯,字就思,號存庵,歸安人。康熙甲辰一甲一名進士,授修撰,官至禮部侍郎。傳世有《尺五堂詩刪》。此詩可謂深明生死之理，對死表現得十分洒脫，沒有絲毫的粘滯。
《絕命詞》潘崇體
最苦衰年尚訓蒙，病深含淚作冬烘。
夜台渺渺魂歸處，差勝人間嘆路窮。
康熙年間宜興人潘崇體，一生窮得出骨。他的人生也是歷史上多數讀書人貧困、凄慘的寫照。死時賦《絕命詞》四章，寫得一字一淚，讀之使人黯然。唐代大詩人杜甫發出過呼喊：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，多少次改朝換代，又有哪個朝代讓天下寒士俱歡顏？！
《絕筆詞》蔡京
八十一年住世，四千里外無家。
如今流落向天涯，夢到瑤池闕下。
玉殿五回命相，彤庭幾度宣麻。
止因貪此戀榮華，便有如今事也!
北宋權奸蔡京，勾結大宦官童貫，倒行逆施，時稱「六賊」之首。金兵攻宋時，他率全家逃難，被欽宗放逐至嶺南。途中百姓聞知其名，拒售飲食，並痛斥、詬罵。蔡京在轎中長嘆道：「京失人心，一至於此」。絕筆詞的最後兩句，尤其是一個貪字，可謂點到問題實質；但也不出自怨自艾範圍，對其禍國殃民之罪行，並無反省之意。就此而論，此老至死，仍冥頑不化。
《臨難詞》楊靖
可惜跌破了照世界的軒轅鏡，
可惜顛折了無私曲的量天秤，
可惜吹熄了一盞須彌有道燈，
可惜隕碎了龍鳳冠中白玉簪。
三時三刻休，前世前緣定。
明代洪武中刑部尚書楊靖，是頗具才幹的政治家，連朱元璋也誇獎他「千金之珠卒然而至，略不動心，有過人之智，應變之才」。但後來僅因為鄉人代改訴冤狀，即被朱元璋賜死，年僅38歲。臨難之日，作絕命詞，顧影自憐，哀嘆大才不遇，忠而獲咎，「一寸葵花向日傾」，令人嗟傷。伴君如伴虎，此語浸透多少忠良的血淚!
《臨終詩 》袁崇煥
一生事業總成空，半世功名在夢中。
死後不愁無勇將，忠魂依舊守遼東。
明朝覆滅是歷史選擇，大廈將傾一木怎支？但是，袁崇煥錯殺毛文龍，使清軍偷襲北京無後顧之憂，北京遭襲，又促成袁崇煥被殺。袁崇煥被殺，又促成崇禎的自縊。一顆扣子扣錯了，後面的扣子就不好扣了。當局者往往感嘆：一著不慎，滿盤皆輸。
《臨終詩》李鴻章
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來傷國亂，八千里外弔民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看。
世人都把李鴻章罵成狗漢奸，但從歷史角度看，他也是晚清名噪一時的風雲人物，他的「洋務運動」是一次變革的嘗試，梁啟超曾說，「吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇」。其臨終詩印證著一個理：天下興亡，匹夫有責。李鴻章早年在赴京途中，曾寫下《入都》詩十首，「一萬年來誰著史，三千里外欲封侯」一句，以詩言志，為當時所傳誦。
《就義詩》夏明翰
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有後來人！
夏明翰，祖籍衡陽縣禮梓鄉，1900年農曆八月生於湖北秭歸。1921年冬，加入中國共產黨，在長沙從事工人運動，參與領導了人力車工人罷工鬥爭。1927年初，他去毛澤東主持的武漢中央農民運動講習所，擔任了全國農民協會的秘書長，併兼任毛澤東的秘書。為了中國人民的革命事業，夏明翰悲壯地犧牲時年僅２８歲。臨刑前執行官問有無遺言，他大喝：「有，給我紙來！」當場寫下就義詩。這首氣壯山河的就義詩，一直為人們所傳頌。
《望大陸》于右任
葬我於高山之上兮，
望我大陸；
大陸不見兮，
只有痛哭.
葬我於高山之上兮，
望我故鄉；
故鄉不見兮，
永不能忘。
天蒼蒼，
海茫茫，
山之上，
國有殤。
于右任先生是中國國民黨元老。1949年，被裹挾到台灣，而結髮妻子和兒子卻留在大陸，從此天各一方。他臨終寫下的《望大陸》，並非泛泛的家國之情，而是深藏了刻骨銘心的身世之痛、家國有殤。祖國統一是詩人一生矢志追求，這首臨終詩成為觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。
※柳永這首詞，被批評沒資格成詞人，卻讓我們看到一個多情的男子
※李清照晚年代表作之一，遺世獨立，美不勝收
TAG:詩酒琴棋書畫花 |