端木賜香：70歲，公孫弘「小人」終得志

公孫弘(前200-前121年)，字季，西漢時薛縣人。

公孫弘自幼家境貧寒，年輕時曾在薛縣監獄做過獄吏，後因為犯了錯誤被開除而不得不以替人放豬為生。到了40多歲，不甘平庸的公孫弘開始發奮讀書，專心攻讀《春秋》及各家解釋《春秋》的著作。奉養後母也十分恭謹孝順，逐漸成為了當地的名人。

公孫弘海上牧豕圖，出自清末民初馬駘的《馬駘畫寶》

公孫弘60歲時，被地方推選為賢良文學之士，因其對策與武帝相謀合，被任命為博士。後來好不容易有了個奉命出使匈奴的差事，回來後的彙報卻讓漢武帝很不滿意，只好上書稱病回家。

60多歲辭職回家，對一般人來講，以後不會再有機會了，但公孫弘的運氣實在太好了。武帝元光五年(前130年)，朝廷下詔徵召賢良文學之士。70歲的公孫弘再次被推薦，他深知自己的主張不能被武帝所接受，推辭再三，但人民群眾就是不答應，他只好再入長安。參加朝廷的策問時，對做官沒抱希望的他把自己所想的全說了出來，提出了治民八條，並希望皇帝能以德服眾，注重「仁、義、禮、智」的實踐及運用，最後指出，順應天德，社會便和諧興旺，倒行逆施，災害就會降臨。言外之意就是說，要想治理好國家，教諭好臣民，就看皇帝您自己了。主持策問的太常卿看了之後嚇傻了，呈皇帝御覽時特意把他的策問卷放到了最後，可能是別人寫的都太假大空了吧，漢武帝竟然很欣賞他的答卷，將他定為了第一，並再次封他為博士。從此，公孫弘的官途一發而不可收拾。

這次，公孫弘吸取了以前的教訓，在朝廷議事時，只是提出問題，說明情況，閉口不談解決辦法，讓皇帝自己決定取捨，一旦皇帝指明了方向，再立馬給皇帝找理論依據。漸漸地得到了漢武帝的喜歡，匆匆數年，他就升遷為御史大夫，位居三公。

漢武帝

皇帝是喜歡了，但一些同僚卻很看不起他這種做派。如果僅僅是你自己一個人上奏倒也罷了，可對於事先與大家約定好的事情及觀點，到了武帝面前，一看風向不對，馬上順從武帝的意思進行現場發揮，這讓性情耿直、脾氣火爆、經常被他忽悠打頭炮的主爵都尉汲黯很不滿意。

汲黯曾在廷議時指責公孫弘：建議是咱們一塊提的，你現場卻完全違背之前的說法，為人也忒不忠誠了！漢武帝問公孫弘可有此事？公孫弘面不改色心不跳地回答說：了解我為人的人認為我忠誠，不了解我為人的人認為我不忠誠。

漢武帝也不是好鳥，就喜歡大臣們被他當猴耍，讓他們圍著自己團團轉，反而越發厚待公孫弘。

如果僅僅是溜須拍馬，或許還不算大毛病，反正漢武帝這種強勢皇帝也沒準備聽大臣們多少建議，可惡的是，公孫弘有點陰。

剛正忠直的汲黯多次指斥公孫弘虛偽奸詐，阿諛奉承以博取皇上歡心：「徒懷詐飾智以阿人主取容」。公孫弘很是惱火，挖空心思要扳倒汲黯。思來想去，公孫弘使出了「為國薦賢」的陰招。他向漢武帝建議說，右內史這個地方太亂，皇親貴戚不聽政令，一般人治理不了，請派汲黯這樣德高望重的大臣去治理。他是想等汲黯出了岔子再治汲黯的罪。漢武帝不明就裡，反而認為有道理，隨即調汲黯任右內史。汲黯倒是不傻，知道這是公孫弘要陷害自己，可皇命難違，只得赴任。好在，汲黯將右內史治理得井然有序，政績斐然，公孫弘的陰謀沒有得逞。

陰損汲黯，多少還有點原因，誰叫你折公孫大人的面子呢。在另外兩個人身上，公孫弘的陰損更是表現得淋漓盡致。一個是才高於他的董仲舒，一個是影響他獨自受寵的主父偃。

董仲舒畫像，圖出《聖廟祀典圖考》

董仲舒是漢代首屈一指的儒學大師，有人把他比為姜太公，認為其有輔佐帝王成就大業的經天緯地之才，管仲和晏嬰這些人加起來都抵不過。和他比起來，公孫弘這樣一個四十歲才讀《春秋》的半調子，無論從年齡、學識、能力還是聲望上來說，都不是一個級別。這讓公孫弘很是生氣，欲置董仲舒於死地。

當時，漢武帝的胞兄膠西王，驕橫狂悖、凶蠻殘忍，殺人如兒戲，即使是二千石的高層官員也不放在眼裡：「尤縱恣，數害吏二千石」。於是公孫弘舉薦董仲舒「使相膠西王」，企圖借膠西王之手除去董仲舒。董仲舒雖然明白公孫弘用心之險惡，可是皇命難違，只好前往赴任。好在「膠西王聞仲舒大儒，善待之」。董仲舒也知道自己的處境，格外謹慎從事，最後以「病免」告退，總算沒有成為公孫弘借刀殺人的犧牲。

主父偃獻過「推恩令」，為漢武帝排除了最大的穩定之患，對鞏固中央集權功不可沒。此後，又在剷除政治異己、抵禦匈奴等方面給漢武帝提供了一系列卓有成效的計策，深得漢武帝賞識。有時，即使公孫弘極力反對，漢武帝也唯奉主父偃的主張行事。公孫弘對主父偃恨得要死，時刻在等主父偃出錯。

主父偃，圖出明代陳洪綬的《博古葉子》

機會終於來了。主父偃沒有入朝為官時，曾輾轉於燕、趙、中山等諸侯國，遭遇的都是冷落，所以對那些藩王們有些憤恨。為了報復，主父堰在查處燕王劉定國亂倫案時，逼其自殺。接著，主父偃又彈劾齊王「淫佚行僻」，嚇得齊王畏罪自殺。其他藩王「皆畏其口」，紛紛向他行賄，他照單全收不說，還順勢做起了賣官鬻爵的生意，激起了王公貴族們的強烈不滿。漢武帝怒而將他下獄懲辦。可主父偃畢竟是「功狗」，漢武帝也只是想警告他一下，並沒想要他的性命。可公孫弘急眼了，一改過去唯皇命是從的做法，堅持要將主父偃處以極刑：「齊王自殺無後，國除為郡，入漢，偃本首惡，非誅偃無以謝天下」。意思很明白，皇帝您要是不殺主父偃，您就有貪圖齊國領地，故意指使主父偃殘害宗室之嫌呀。話到這個份上，主父偃還有活路嗎？漢武帝最終下令將主父偃處死。主父偃心胸狹隘，外巧內嫉，也算咎由自取。不過，公孫弘的陰損也可見一斑。

這樣一個陰損的「小人」，公孫弘是如何獲得漢武帝的賞識為相多年並善終呢？要知道，在漢武帝時期，丞相可不是好做的，其在位時所任用的十三個丞相中，三個自殺，三個被殺，其中公孫賀聽說武帝要他做丞相時，竟「伏地大哭，不受印綬」，而公孫弘在宰相的位子上，不僅做得順風順水，而且還開了漢朝無功封侯的先河。原因大體上可以歸結為這樣幾個：

首先，處事謹慎，能擺正自己的位置。漢武帝當政時，進行了官吏制度改革，由身邊的左右近侍組成了內廷決策機構——「中朝」。軍國大政的決策權在「中朝」，以丞相為首的「外朝」只是執行「中朝」決策、處理一般日常政務的機構。雖然貴為宰相，公孫弘提出的主張和見解常常得不到採納，且屢遭擠兌與責難。為保住得之不易的相位，他不得不做一個唯皇帝意志為行為準則的忠臣，曲意奉承漢武帝。

其次，投武帝所好，適時提出了君王最大的毛病在於不敢追求奢華，人臣最大的毛病在於不知道節儉：「人主病不廣大，人臣病不儉節」，迎合了漢武帝鋪張奢華的做派，為漢武帝的侈靡提供了依據。而他自己又恰恰是個重權欲而不貪圖享樂之人，「身食一肉，脫粟飯」，蓋麻布被褥，俸祿大都用來安頓親朋好友，「故人賓客仰衣食，奉祿皆以給之，家無所余」，也算言行一致了。武帝怎能不對他喜愛有加呢？這裡需要說明的是，有些人將「人主病不廣大」理解為人主最大的毛病在於心胸不夠廣大，其實這是非常錯誤的。試想，如果是這樣的話，公孫弘把它作為口頭禪不是找死么？

第三，最重要的一點是，公孫弘迎合了漢武帝外儒內法的專制需要。作為儒學經師，公孫弘明白儒學有助於糾正酷法弊政，但他以前當過獄吏，熟悉文法吏事，知道在實際的官場事務處理中完全按照儒學根本行不通，還需要施用法令，故強調用儒學來「緣飾」冰冷僵化的法令，正好迎合了漢武帝個人專制的需要。

可見，這樣一個公孫弘的存在，不僅不會給武帝的專制集權帶來麻煩，還能為儒生們起到榜樣的作用，武帝當然對他寵愛有加了。

至於公孫弘的陰損，站在宰相的角度，似乎也不是那麼的不堪。殺主父偃，作為同僚，公孫弘煞是絕情，但站在宰相的角度，主父偃這樣一個借公事報私仇，收受諸王賄賂而毫不愧疚的「倒行暴施」之徙，也是死有餘辜。董仲舒是德高望重的大儒，除了讓他「使相膠西王」，還有誰能讓無法無天的膠西王有所收斂，少禍害百姓呢？至於汲黯，深受武帝信任，疾惡如仇又有辦法，讓他去治理右內史也算人盡其才。從結果來說，膠西王善待董仲舒，並沒有很為難他，說明董仲舒為相，膠西王多少還是有些收斂的；汲黯將右內史治理得井然有序，政績斐然，更說明公孫弘的舉薦是正確的。即使公孫弘的舉薦夾帶私心，從國家大局來說，也是應該肯定的。

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