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光緒大婚之後慈禧歸權,御史上奏請她繼續垂簾聽政被革職查辦

原標題:光緒大婚之後慈禧歸權,御史上奏請她繼續垂簾聽政被革職查辦


要說慈禧太后實際掌握大清政權多長時間,那不是一般的長。從1861年發生的「辛酉政變」開始算起,一直到1886年,慈禧一共掌清政權25年。要說清朝國的皇帝也沒有幾個在位時間長達25年的,除了下面這四位,道光,嘉慶,乾隆,康熙,其他的都沒有到25年這麼長時間。但是慈禧的掌握政權的方式是垂簾聽政,意思就是皇帝還小,不能處理政務,有她來代為裁決。但是隨著光緒皇帝的慢慢長大,就出現了一個權利回歸的問題。慈禧曾經自己也表示過,自己插手政務也是「一時權宜之舉」。


要說這種垂簾聽政的舉措,在慈禧之前,也是有先例可尋的。說是當時清兵入關,順治帝年幼登基,不能處理政務。只好把政務轉移到別人手中代為處理。比如說輔政大臣,攝政王,皇太后。等到皇帝有能力處理政務時,再移交權利給皇帝。但是,權利這東西,誘惑太大,能不能成功歸還權利也還很難說。慈禧她其實並不是很願意把權力移交到光緒帝手裡。但是如果不這樣做,那大臣們肯定不願意了。所以,慈禧就想著,能不能表面上把權利給光緒,實際上自己繼位大權在握,這豈不是兩全其美嗎?還真別說,醇親王奕譞就想到了一個法子。



說是在慈禧歸還權利的2年前,也就是1884年,恭親王奕訢這幫人被慈禧給撤了。重用了更聽話的奕譞。他看出來了,慈禧是不想交權了,於是找了個由頭,說是光緒要甫逾志學,而且和朝廷的大臣說明,慈禧以後要"訓政"了。大家一聽訓政,這還是第一次聽說,那到底要怎麼訓呢?奕譞的原話是這樣的,「諸事當先請懿旨,再於皇帝前奏聞,俾皇帝專心大政,承聖母之歡顏,免宮闈之劇務」。實際上也就是為垂簾聽政的另一種說話而已,並沒有實質上的區別。慈禧一看,這主意不錯,採納了,而且還確定了光緒親政的時間,1887年2月7日。


等到了那一天,光緒果然是親政了,可是變味了。這是慈禧給光緒定製的刪減版的親政。因為她的訓政,光緒只可以參加一些典禮。其他的政治方面的決策,對官吏的任免,都由坐在紗屏後面的慈禧定奪。要說這個訓政,之前也是有先例,那就是乾隆帝。說是乾隆把自己的皇位讓給嘉慶之後,住在養心殿,還以訓政的這種方式把持朝政,嘉慶還不能拍板,3年後,乾隆病逝,嘉慶掌權。等到了1889年光緒帝結婚之後,"訓政"結束,光緒掌權。而且這個時候,還發生了一件令人始料未及的事情,說是有個御史叫屠仁守,在1889年2月28日這一天,上奏了一到奏摺,原話就不寫了,大致是這麼個意思:他認為慈禧應該向乾隆帝學習,繼位訓政,掌握大權。還有,慈禧住的地方太遠了,住在頤和園,應該住在慈寧宮,這樣干預朝政更方便。本來是拍馬屁的,但是誰知道拍到了馬腿上。慈禧看到之後,勃然大怒,下令革除這個屠仁守一切職務,永遠不要用他。



要說這個人他為什麼要給慈禧送這麼一封奏摺,也可能是對國家的忠心,又或者是想借這個機會升官發財。但是他的時機不對是真的,當時光緒已經親政,歸權給光緒已成事實,他這時候上書為時已晚了,慈禧可能還以為是諷刺她老人家呢。而且慈禧的政治經驗非常豐富,就是他親政了,慈禧要想掌權通過其他方法也是可行的。而且事實上,慈禧確實是大權在握,光緒仍舊沒有權利。等到了3月4日這一天,這次慈禧是真的歸政了。之後慈禧又在皇宮逗留了一個多月吧,最後光緒陪著她,搬到頤和園養老去了。但是誰也不曾想到,她之後還能夠再一次垂簾聽政。9年後,慈禧從頤和園回到了皇宮,這是她第三次垂簾聽政了。大家對垂簾聽政這事是怎麼看的呢,歡迎發表自己的看法。

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