閱讀與欣賞 托物言志，各臻其妙 介紹三首詠蟬詩

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撰稿 |亦舟編輯 | 劉刈播講 | 方明

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原文

蟬〔虞世南〕

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

在獄詠蟬〔駱賓王〕

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心？

蟬〔李商隱〕

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

賞析

虞世南的《蟬》，駱賓王的《詠蟬》，李商隱的《蟬》，都是唐代托詠蟬以寄情的名作。虞世南「居高聲自遠，非是藉秋風」是清華人語；駱賓王「露重飛難進，風多響易沉」是患難人語；李商隱「本以高難飽，徒勞恨費聲」是牢騷人語。

虞世南的《蟬》解析

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

這首托物寓意的小詩，是唐人詠蟬詩中最早的一首，很為後人稱道。

首句「垂緌飲清露」，「垂緌」是古人結在領下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸鬚，形狀像下垂的冠纓，故稱「垂緌」。古人認為蟬生性高潔，棲息於高處，餐風飲露，故為「飲清露」。這句寫出了蟬的清華俊朗的特點。

次句「流響出疏桐」，寫蟬聲之遠傳。梧桐是高樹，著一「疏」字，更見其枝幹的高挺，且與末句的「秋風」相呼應。「流響」寫蟬長鳴不已，悅耳動聽，用一「出」字，將無形的聲音傳送寫得可感可見。這句雖只對蟬聲遠傳進行了描寫，讀者卻已可窺蟬的高標逸韻。

「居高聲自遠，非是藉秋風」，這是全篇比興寄託的點睛之筆，它是在上兩句的基礎上引發出來的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助秋風的傳遞所致，詩人卻別有會意，強調這是由於「居高」使然。這種獨特的感受蘊涵一個真理：立身高潔的人，並不需要權貴的幫助，自能聲名遠播，真如俗話所說，「是金子總會發光」。兩句中的「自」、「非」，一正一反，相互呼應，表現出一種雍容不迫的風度氣韻，頗顯大氣。這兩句看似寫蟬，實則帶有自況的意味，表達出詩人對自身內在品格的充分肯定和高度自信。聯繫到唐太宗曾經屢次稱讚虞世南的「五絕」——德行、忠直、博學、文詞、書翰，虞世南此處表現出來的自信該不為過吧。

駱賓王的《在獄詠蟬》解析

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心？

這首詩作於高宗儀鳳三年。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸怒武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。首聯在句法上運用對偶，寫法上啟用比興，以蟬聲來逗起客思。詩一開始即點出時間：秋天，蟬在日漸蕭瑟的秋日鳴叫著；地點在獄中，作為「南冠」（囚徒）的詩人，身心不得自由。落魄加上孤寂，此時詩人更加深深懷念家園了。

頷聯一句寫蟬，一句寫自己，以「不堪」和「來對」將物我聯繫在一起。自己大好的青春，經歷了政治上種種折磨已經消逝，頭上增添了星星白髮。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，不禁自傷老大，同時想到自己的少年時代，也何嘗不如秋蟬高唱，而今不但一事無成，還鋃鐺入獄。同時「白頭吟」又是樂府曲名，相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專後，卓文君做《白頭吟》以自傷。這裡，詩人巧妙地運用了這一典故，進一步比喻當權者辜負了詩人對國家一片忠誠之愛。

頸聯純用比興手法，兩句無一不在說蟬，也無一不在說自己。「露重」、「風多」比喻政治環境惡劣，「飛難進」比喻自己仕途鬱郁不得志，「響易沉」比喻自己言論受到壓抑，不自由。蟬如此，自己也如此，詠物詩寫到這種境界，真算是物我融混了。此處與杜甫《春望》中「感時花濺淚，恨別鳥驚心」有異曲同工之妙。

尾聯再接再厲，仍用比興。秋蟬高居樹上，餐風飲露，有誰相信它不食人間煙火呢？自己品性高潔，不為世人了解，反被誣陷入獄，正如屈原在《離騷》中所唱的「世渾濁而不分兮，好蔽美而嫉妒」，此時有哪一個肯替自己雪冤呢？而今患難之中，惟有蟬能為我高唱，也只有我能為蟬長吟。

李商隱的《蟬》解析

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

這首詠蟬詩，詩人抓住蟬的特點，結合自己的情思，「為情而造文」。詩中的蟬，也就是詩人自己的影子。

首聯聞蟬鳴而起興。「本以高難飽」蟬棲息於高樹，吸風飲露，所以「難飽」。自己因為人清高，所以清貧。「徒勞恨費聲」，蟬由「難飽」而發出的鳴叫聲，哀中有恨。此種鳴叫不能使它擺脫難飽的困境，所以是徒勞的。自己因清貧而向有力者陳情，希望得到他們的幫助，但這樣的陳情也是白費的。蟬本無情，無所謂「難飽」與「恨」，其實「難飽」和「恨」的正是詩人自己，只是詩人將這種感情寄寓在蟬身上來表達，更顯中國詩歌的含蓄之美。

頷聯將不得志的感情推進了一步，達到了抒情的頂點。蟬的鳴叫聲到五更時分已稀疏得快要斷了，可是一樹的葉子兀自綠著，並不為蟬鳴的「疏欲斷」而悲傷難過，顯得那樣冷酷無情。此處涉及到詠物詩的另一特色，即無理得妙。蟬聲的「疏欲斷」與一樹的碧綠本無關涉，而詩人卻怪樹的無動於衷，其實責怪的是有力者不肯出手相助，使自己困頓尷尬的遭遇不能改變。如此看來便順理成章了。

頸聯拋開詠蟬，轉到自己身上，將感情挑得更明。「薄宦梗猶泛」，詩人在各地當幕僚，是個小官，辛苦輾轉，好象大水中的木頭到處漂流。這種不安定的生活，使他頓生思鄉之情。同時「田園將蕪」，思歸的理由又多了一層。這兩句看似與上文的詠蟬無關，其實正因官小祿微，所以「難飽」「費聲」，得力者「無情」，才使詩人動了歸隱之心。

尾聯又回到詠蟬上來，用擬人的方法寫蟬，同時呼應開頭，首尾照應。蟬的鳴叫聲提醒我這個與之境遇相仿的小官，「舉家清貧」勞心傷神的漂泊生活不如歸家弄田。

同為詠蟬，同樣工於比興寄託，但由於作者的地位、遭際、氣質的不同，卻呈現出如此殊異的面貌，構成了如此富有個性特徵的藝術形象。以上三篇，堪稱唐代文壇詠蟬詩的三絕。

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