星雲大師：「擁有」不如「用有」

「日行一善，一年行300善，積善成德，改變命運！河水要流動，才能涓涓不絕；空氣要流動，才能生意盎然。一心想要「擁有」，不如提倡「用有」。

我一生都在講究隨緣隨喜，世間一切有非真有，無也非真無，要從無限中去擴大，不要在有限中自尋煩惱，要以出世的思想過入世的生活，才不會為物所役！

——星雲大師

烈日高掛，街道上有三個乞丐在為一塊樹蔭而爭論。最後決定誰最富有，誰就能享有樹蔭帶來的涼爽。

甲：「我有12個碗，每天用不同的碗吃飯，高興時就用好碗，不高興時就拿個壞碗，難道我不富有？」

乙：「我有12張草席，想蓋幾張就蓋幾張，難道我不像個富人？」

丙：「我不像你們那樣富有，但我有一條斷了一截的腿，普天之下，誰能比一個斷了腿的乞丐更富有？」

喜參禪論道異常激烈的反應，久年全然呆住，看到張異常恐怖陰沉的臉，就像得了入骨絕症，且病入膏肓，是憤恨到了極致，還是悲痛到了極致，讓他如此地扭曲。「清、先生……」久年結結巴巴，害怕著後退一步，努力鎮定道：「所以世上根本就沒有精怪，你非同常人的能力，都是因你體內的蠱毒。你一直在騙我和攸寧，你的目的不可能是為了讓參禪論道異常激烈的反應，久年全然呆住，看到張異常恐怖陰沉的臉，就像得了入骨絕症，且病入膏肓，是憤恨到了極致，還是悲痛到了極致，讓他如此地扭曲。「清、先生……」久年結結巴巴，害怕著後退一步，努力鎮定道：「所以世上根本就沒有精怪，你非同常人的能力，都是因你體內的蠱毒。你一直在騙我和攸寧，你的目的不可能是為了讓精怪們被世人認可。」言及此，久年停頓片刻，壓低音嗓：「而是……摧毀整個皇城，徹徹底底的報復。」他怔怔看著清河，期待清河的回應。清河的雙眸，翠幽得可怕，額上因為激動情緒浸出冷汗，抿著嘴，不答一字。一片空死的寂靜中，久年長嘆一聲：「我明白了。」事情到此，清河所有的行為都說得通了，他為何大費周章把攸寧送入皇宮，又為何非要去鎖星樓看一看，清河是在計劃，將皇城控制在自己手中之後，一舉捏碎。然而皇城那麼大，他又是一個身中毒蠱之人，究竟該如何去完成這個痴心妄想？「此事雪葵知道的最清楚，北域和中原，很多年前起就存在一個芥蒂，這個芥蒂和他們世代信仰的靈女有關。他們再次進獻靈女，表面求和，實則是在暗示多年前的芥蒂。」感知到手心下的人細細顫抖，清河微微抬起廣袖，替她擋去一點涼風，道：「梁將軍願意長期駐紮北域，一是為了躲避攸寧，二是為了北域人當朝靈女、嫿瑤，他們兩之間的關係，已經到了私定終身的地步。」「莫非清先生把梁將軍請來的信上，說的是關於嫿瑤的事？梁將軍肯定不願意嫿瑤被進獻。」攸寧推測著：「若是清先生預言靈女進獻一事，到時候靈女真的要被進獻，梁將軍就會對信的內容深信不疑。」清河微點頭：「不管現下的他相信與否，信也罷，不信也罷，待到來年天暖嫿瑤進獻中原，他不信也得信。」一旁扇著扇子的久年唰一聲將摺扇收於掌心：「我是越來越佩服清先生！」精怪們被世人認可。」言及此，久年停頓片刻，壓低音嗓：「而是……摧毀整個皇城，徹徹底底的報復。」他怔怔看著清河，期待清河的回應。清河的雙眸，翠幽得可怕，額上因為激動情緒浸出冷汗，抿著嘴，不答一字。一片空死的寂靜中，久年長嘆一聲：「我明白了。」事情到此，清河所有的行為都說得通了，他為何大費周章把攸寧送入皇宮，又為何非要去鎖星樓看一看，清河是在計劃，將皇城控制在自己手中之後，一舉捏碎。然而皇城那麼大，他又是一個身中毒蠱之人，究竟該如何去完成這個痴心妄想？「此事雪葵知道的最清楚，北域和中原，很多年前起就存在一個芥蒂，這個芥蒂和他們世代信仰的靈女有關。他們再次進獻靈女，表面求和，實則是在暗示多年前的芥蒂。」感知到手心下的人細細顫抖，清河微微抬起廣袖，替她擋去一點涼風，道：「梁將軍願意長期駐紮北域，一是為了躲避攸寧，二是為了北域人當朝靈女、嫿瑤，他們兩之間的關係，已經到了私定終身的地步。」「莫非清先生把梁將軍請來的信上，說的是關於嫿瑤的事？梁將軍肯定不願意嫿瑤被進獻。」攸寧推測著：「若是清先生預言靈女進獻一事，到時候靈女真的要被進獻，梁將軍就會對信的內容深信不疑。」清河微點頭：「不管現下的他相信與否，信也罷，不信也罷，待到來年天暖嫿瑤進獻中原，他不信也得信。」一旁扇著扇子的久年唰一聲將摺扇收於掌心：「我是越來越佩服清先生！」歡他那麼久

人人都想擁有，但問題在於人心不足。填飽肚子，又求珍饈；娶了嬌妻，又求美妾；有了房舍，又求華廈；謀得一職，又求陞官；得到千錢，又求萬金……寶貴的一生就在追求「擁有」中，苦苦惱惱地度過。

擁有多少，有何標準？有錢人儘管名下擁有多少高樓、土地、黃金、股票，但日夜畏懼，睡不安穩，比起讀書人知足常樂，以天下事為己任，心懷眾生，你說誰擁有的多呢？

語云：「良田萬頃，日食幾何？華廈千間，夜眠幾尺？」石崇生前萬般積聚，富可敵國，但是到了最後，死無葬身之地，比起身居陋巷的顏回求法行道，不改其樂，你說什麼是真正的擁有呢？ 擁有了財物卻不用，這和沒有、和無用有什麼差別呢？

真正的「用有」不易做到，一旦執著財物是「我」的，用的對象就不廣泛，用的心態就不正確，用的方式也有所偏差。其實，我們的一生空空而來，空空而去；我們的財物也應空空而得，空空而舍。對於世間上的一切，擁有空，用於實，豈不善哉！

所謂「心包太虛，量周沙界」，所謂「擁有」，有是有限，有量；所謂「空無」，無是無窮，無盡。如能以「用有」的胸懷來順應真理，以「用有」的財富，順應人間，讓因緣有、共同有來取代私有的狹隘；讓惜福有、感恩有來消除佔有的偏執，所謂「擁有，是富者；用有，才是智者。」富而加智，豈不善矣。

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