現代人睡不著數羊，古代人催眠的方式大家可能都想試試

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眾所周知，古時女子社會地位低微，不受重視，往往遭受不公正的待遇，甚至無法主宰自己的命運，就更不必奢求更高的權利了。

古人針對女子制定了一系列的倫理來約束她們的身心，使之成為男子的附庸。古代女子的名節尤被看重，從某種程度講，清白的存在甚至可以超乎性命，因而也不乏女子以死證清白的悲劇。

作為現代人，我們更傾向於「好死不如賴活」，生命無法重來，彌足珍貴，好好活著是成就其他事情的堅實基礎，珍惜生命才是被眾人廣泛認可和重視的常識。古代底層女子命途多舛者不在少數，尤其失去了丈夫後。古代妻為夫綱，沒了男人作為靠山的女子的生活充滿艱辛，就像是倒了頂樑柱的房屋，隨時都有可能坍塌。

她們不僅在物質生活上難以得到保障，而且還極有可能受到鄰里的排擠和嘲弄，拘於名節和世俗的束縛，她們大多也不再另尋良人共度餘生，其生活之孤苦令人唏噓。這樣的生活狀態，常常導致寡婦們不堪其苦，做出了無可奈何的抉擇，其中一部分出家為尼，逃避世俗，或許也算是一種解脫，儘管離開了熟悉的環境，但至少尋得一方清凈無憂，不用再面對世間的冷眼，戚戚度日。

不過也有一些堅貞的女子，捱過了生活的種種坎坷，抵擋了外來的種種誘惑，守身如玉，被人們讚頌。在清代，有一女子名為周瑩。此女在17歲時嫁為人婦，不幸的是，婚後次年，也就是她18歲時，便遭遇喪偶之痛。這對於一個新婚不久的年輕女子而言，無異于晴空霹靂，而她才剛滿18歲，正值芳華，就要面對如此悲慘局面。這意味著她之後就要為丈夫守寡，陪伴她的將是無邊的寂寞。一般來說，這麼年輕的女子就守活寡令人感傷，還沒來得及享受生活的美好，就被殘酷的現實重重一擊。丈夫去世，她的地位也發生了一落千丈，承受著生活的重擔，也要忍受著別人對她的成見。

據說她為丈夫守寡長達79年，此間，她頻頻受到外界的干擾，但始終堅持如初。據說此女死前透露了自己守寡的一些酸楚事實，長夜漫漫，有時候難以入睡，她就將零零散散的錢幣撒落在地，再一個一個地撿拾。如此反反覆復，她終於有了睡意，緩緩進入夢鄉。據說她以此消除雜念，排解憂思，幫助自己安定心神，得以入睡。由於她的從一而終，人們給予了她極高的讚譽，他們認為這個女子堅守忠貞的行為給世人做出了優秀的榜樣，讓人肅然起敬。然而獨自謀生，個中辛酸，何人可知。這樣的「楷模」，又何嘗不是一種封建社會中女子的凄慘和悲哀。

古時無數的婦女受制於封建禮教，身份卑微，地位低賤。生存於世，卻無法享受與同時代男子平等的權利。人們將所謂的倫理強加於女性，迫使她們堅守貞節，為男子所擁有所掌控所支配，僅僅因為性別，便低人一等，喪失了許多生而為人的自由。當她們執行那些不平等的條例，努力適應時代的限制時，世人卻無法意識到對她們的不公，反而大加稱讚，這抵便是屬於那個時代的女性的不幸，著實令人可悲可嘆，唏噓不已。

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