正智是出世解脫因

智慧能破除煩惱，如燈破暗。有智慧，能了知世出世間之因果。我們生活在這個無常的世界裡，被愛憎離合所煎熬，被老病死所束縛。從無始以來，生死流轉，受種種苦。即使也有過所謂的樂，時過境遷，於今安在？若無智慧就不知思惟，就不知學佛，也不會來發心出家。唯有憑藉智慧，才能不被生死所系縛，是名解脫。所以，正智是出世解脫因。

《遺教經》云：「實智慧者，則是度老病死海堅牢船也，亦是無明黑暗大明燈也，一切病苦之良藥也，伐煩惱樹之利斧也。是故汝等，當以聞思修慧而自增益。若人有智慧之照，雖無天眼而是明見人也。是為智慧。」

如果沒有對佛法的信心，就不能引發出世的功德法財。如果沒有智慧，就無法斷除煩惱業惑。因此，凡出家之人，必先具此二法：有信、有智。無信則智不發，無智則不求道。智論也說：佛法大海水中，信為能入，智為能度。若人有信心，能入佛法也。

我們住在文殊菩薩的道場，文殊菩薩就是以智信作為引導眾生的方便。在文殊菩薩的大智中，實際上，其他菩薩代表的大悲、大願、大行一切盡在其中。《凈行品》智首菩薩開始問的第十個問題「云何得智為先導身語意業」，文殊菩薩總答時說：「善用其心，則獲一切勝妙功德。」

南無阿彌陀佛！

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