筆墨紙硯之外的雅趣清玩
文房用具除了實用，更多表達的是文人趣味，自古以來，筆、墨、紙、硯是中國人的傳統文房用具，合稱為「文房四寶」。但文人書齋中，為了配合筆、墨、紙、硯之用，還有許多輔助工具，如筆洗、筆格、筆筒、墨床、臂擱、硯滴、印泥盒等。這些各具功能的文房用具與「文房四寶」，共同為文人硯田筆耕，提供了必備之需，同時也為書齋營造出高潔雅逸的情趣。
中國古代文人，非常看重生活品味，作為文人最為私密空間的書房，更因此成為了體現主人格調、品味的地方。
書房內的用具大多小巧精緻，大不盈尺，小不足寸，這些文房清玩，集實用性與把玩性於一體，儼然是現代收藏中不可或缺的重要一環。
筆格
在書畫創作過程中，或停頓小歇，或換筆調色，這時就需要把毛筆擱置一下。由於筆中含有墨汁，如果隨意放置，可能會污了紙張和毛氈，於是就需要將其放置在專門的架子上。一般稱之為「筆格」。由於形狀不同，山形的，就稱之為「筆山」；插筆的架子，稱之為「筆插」；床形的，稱之為「筆床」，凡此等等。屬於筆的附屬文房用具。
明 青玉山峰筆格
傳世的筆格，絕大多數是明清時期製作的。最為常見的是瓷器製品，有青花、龍泉窯青瓷等種類。明清時期，筆架作為文房中不可或缺之物，有很多精心匠意之作。除了青花等各類瓷器外，還有銅、玉、瑪瑙、珊瑚、水晶、象牙、琺琅彩、紫砂、石、鐵、木等。
清 銅胎掐絲琺琅蓮紋筆格
清初 紫砂干枝梅筆格
筆格造型多以山巒起伏，能擱得住毛筆為主，工藝與實用相結合。多數筆格都比較小巧，文人墨客常常將其供於几案之上，或把玩於掌中，或與筆墨配套，或獨立欣賞，可遠觀，也可近取，因此，筆格頗受文人雅士的喜愛。
臂擱
臂擱是古代文人在書寫書法以及繪畫時用來擱放手臂的文房用具。古人的書寫習慣是自右至左，一行書寫完畢後，再寫第二行時，字跡往往不能幹透，若有衣袖蹭到，則容易沾上墨跡，影響字跡。因此，書寫時墊上臂擱，則能夠防止墨跡被沾蹭，同時，懸腕書寫易於疲勞，特別是小字書寫時，墊著臂擱，可以給手腕一個支撐點，緩解手臂疲勞。因此，臂擱也稱為「腕枕」，屬於書畫創作與墨、紙相關的器具。
清 芷岩款留青雕山水人物臂擱
這種兼實用與工藝於一體的文玩，它的出現當與古人的書寫用具和書寫習慣有密切關係。臂擱除了枕墊腕臂之外，因常置於書案間，隨手會代用作鎮紙，壓在書畫紙上，以防止輕易被風掀起。這也算是臂擱的替代用途吧。
清 白玉竹形臂擱
紫砂雲紋詩文仿竹刻臂擱
臂擱製作的材料，大約分為：竹類；玉類，有素工、雕工等；木類，也有素工與雕花之分；瓷類；象牙；漆器；石類；金屬類。從材料上說，與筆筒大致相同。
硯滴
研墨所用的盛水器類，有「水注」與「水丞」等等之分，通稱「硯滴」，有別於洗滌毛筆的「筆洗」。
研墨時都需要水，也就需要盛水的容器。從實際傳世藏品看，水滴式樣非常之多，有動物形、花型、壺形以及仿古代青銅器形等等，個別的也有茶壺等轉用者。
宋 瓜楞形水滴
敞口的，以小勺或匙汲水的硯滴容器，稱為「水丞」，宋時稱為「水中丞」，泛稱「水盂」。這類的小水丞，在歷史上出現很早，晉越窯水丞則是較早的青瓷「水丞」。宋代水丞非常流行，其中有的小型敞口可盛水的青銅器、瓷器等等，也被轉為「水丞」之用。
清光緒 素三彩鴨形硯滴
民國 段泥高士聽琴硯滴
水注、水丞都是文人書桌上必備的研墨用具，形式多樣，材質廣泛。常見的有：青銅器、陶瓷、玉器、竹木牙雕、料器等等。
印泥和印盒
漢以前一直使用竹木簡牘，捆綁之後用繩子打結，在結處封上特製的泥塊，並在泥上鈐蓋印章，即所謂的「封泥」，或叫「泥封」。這種用印印泥的制度一直沿用到南北朝時期。由於當時所用印章在泥上鈐蓋，這種泥質材料，就被稱之為「印泥」。
紙的使用得到普及之後，泥封也就被紙上直接鈐蓋印章的方法所更替。印章在紙上鈐印，材料也就發生了改變，原來的「泥」，被水性材料所替代，起初，使用墨，之後使用硃色，即硃砂類。明以後改為油性，硃色鮮艷，且不易褪色。油性印泥一直沿用至今。
印泥製作頗為複雜，主要原料是硃砂、朱鏢、艾絨、蓖麻油、麝香、冰片等。印泥品種很多，主要有硃砂、朱鏢兩大類。
清乾隆 黃釉粉彩印泥盒
盛印泥的容器，稱為「印盒」「印泥盒」「印泥缸」等等。印泥盒以瓷器為首選，因為他不滲油，容易保存。印泥盒是常用文玩，通常都會置於案上備用，因此顏色、形狀、瓷質，都需要講究，也值得文人花心思去挑選。
關於文房的工具還有筆筒、筆洗、鎮紙、硯屏、墨床等等，以上只是列舉了一部分，以後還會在文章中介紹，敬請期待。
