不過浮雲。

哲理 09-20

繁華深處，一顆一顆不安的心。

手機出現一點狀況，想去買一部新的iPhone，但是，馬上有人提醒，新的iPhone就快出來了，還買舊的？不知什麼時候開始流行一個詞：換代。如果是一代的代，那麼，一代也許是幾十年甚至上百年。但換代的代，不是朝代換代的代，不是一代人的代，而是代替的代：不停地用新的代替舊的。

從前，我的祖母還在世，她會和我聊從前。

從前，她結婚時候陪嫁過來的那張小桌子還在，只是油漆已經斑駁。

從前，她結婚時候的那張床還在，睡了60多年。60多年，多麼漫長的時光。在今天，一件物品在我們的家裡存在6年，已經是漫長的時光。

那個時候的鄉村，還是老式的房子。瓦房，磚牆。每一棟房子都有一百多年的歷史，時光彷彿停止在了每一件傢具的紋路里。有一年夏天，是我研究生畢業的十年後，我回到從前讀研究生時的宿舍，發現收發室里的人還是從前那位女孩。那一刻，覺得時光凝固在了空氣里，十年來的浮沉，其實並沒有改變什麼。世界一如從前。

然而，即使是從前，每時每刻，我們面對的也是變化不已的世界。那位傳達室的女孩已經老了十歲。我想起小時候在鄉間，沒有電燈，沒有電視，幾乎沒有什麼電器。我們生活在一成不變的陳舊的事物里。每天的變化是日出日落，是四季的更替，是樹上突然長出了新芽，是河流突然結了冰……變化只出現在老祖母的閑言碎語里，比如，那個嫁到什麼村的女孩子年紀輕輕的就成了寡婦；又比如，鄰村的那個什麼人觸電死了……從前是有變化的，從前的變化是四季流轉，是人事滄桑，是命運流轉。

所以，寒山的詩第一句就是：

千雲萬水間，中有一閑士

。

在浮雲和流水之間，那個人很淡定很自由地活著。當潮流亂紛紛，當意料不到的變化忽然降臨，多麼想淡定。要淡定，我們常常這樣告誡自己。只是很難，很多情緒會隨著變化而來，很難控制。但是，寒山詩里的那個人控制住了，活在千變萬化里，那些或大或小、或偶然或必然的變化，都不能影響他，也不能困擾他。

雲和水意味著自然的天地，自然地活在天地之間，所以從容。當然，也不妨試著另一番解讀，把雲讀作浮雲。人們經常說：不過浮雲。浮雲不過是虛妄的剎那消失的事物，不可靠的事物。又有古詩云：不畏浮雲遮望眼。不怕浮雲遮住了視線。浮雲成了某種障礙物，某種阻礙我們認識真相的假象。

在世間，我們確實活在各種浮雲里，這些浮雲可能是華美的青春，也可能是炙手可熱的權勢，也可能是虛偽的人際關係，也可能是一次甜美的聚會……還有，那些衰老，那些困窘，那些痛苦的分離，也不過是浮雲。

浮雲意味著世事的變幻。《紅樓夢》寫盡了這種紅塵的變幻。一開篇，跛腳道人就吟了一首《好了歌》，甄士隱作了這樣的解讀：

陋室空堂、當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

這是從前，世事的無常擊中了一顆又一顆敏感的心。突如其來的災難，天災或人禍，都不是人自己能夠控制的。生活里處處是變動的因子，時不時就會有意料之外。榮衰的變幻，親疏的變幻，成敗的變幻，愛恨的變幻，貧富的變幻，這是人間的萬象。每天都在上演的人間萬象，人的悲歡各不相同，又大同小異。這是古人的悲哀。

浮雲的下面有流水。孔子曾經臨河而嘆：逝者如斯夫。水的流逝猶如時間的流逝。時間的流逝是生生不息，是一刻都不會停下來的變化。活在時間裡，就是活在永恆的變動里。

蘇東坡的《赤壁賦》里，寫到月夜乘船遊覽赤壁，同游的人非常感傷，為什麼呢？

那人感嘆說：「月明星稀，烏鵲南飛」，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。

這是從前，時光的流變擊中了一顆又一顆敏感的心。「人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。」這是古人的另一重悲哀。

千雲萬水間，揭示了一種空間的變幻和時間的變幻。人活在世界上，常常迷惑於此。在空間的變幻里，在世事的滄桑里，我們容易執著於那些浮雲般的虛華；在時間的變幻里，在命運的浮沉里，我們容易隨波逐流，看不清命運的方向。

這是從前的人要面對的兩種變化：不確定性的變化和時間的變化。不確定性，讓人覺得無法掌握自己的命運。時間的流逝，讓人覺得一切都無法留存下來。空間的變幻帶來的是不確定性的焦慮，就像我們走在一條陌生的道路上，不知道什麼時候會遇到什麼。時間的變幻帶來的是對意義的焦慮，如果一切的英雄偉業最後都不過付之東流，如果我們所有人都會在時光里枯萎凋謝，那麼，我們的努力，我們的勞作又有什麼意義呢？

現在的我們，還是要面對這兩種變化。我們仍然生活在時間裡，生活在曾經照耀過寒山照耀過蘇東坡的月光下。還是要面對世事的變幻、人事的滄桑。只不過我們的時代多了兩種世事的變化：科技潮流與時尚潮流。從前的人沒有要不要換手機的煩惱，沒有要不要追逐時尚的煩惱。

今天的我們，在塵世的浮雲和流水裡，在日新月異的潮流里，常常無所適從，迷失方向。每天我們都被這樣的問題困擾：要不要換手機？明天會怎麼樣？這個社會會怎樣？房價是跌還是漲？移民還是留在國內？這個行業有沒有前途……我們淹沒在海量的信息里，徘徊在無數的選擇里，面對著時刻變化的外部環境，我們常常茫然若失。

怎樣才能不茫然若失呢？怎樣才能像寒山詩里描寫的那樣，做一個「閑人」呢？

你看那個「閑人」在世事變幻里多麼自由自在：白天到山上去遊盪，晚上又回到岩石下睡覺；一下子四季就過去了，世界吵吵鬧鬧的，這個閑人卻安安靜靜的，世間的那些變幻那些熱鬧都沒有成為他的負擔，所以他沒有什麼煩惱；不論這個世界怎麼變，他對這個世界沒有任何依賴，他只是依靠他自己，他就那樣自得其樂，就像秋天的江水那樣寧靜。