試談道教懲惡之理

中國擁有五千年的悠久歷史 ，期間誕生的各家學派更是燦若繁星。為人類文明的發展寫下了濃墨重彩的一筆。而在這浩如煙海的學派當中，道教更是以其深邃的思想，豐富的的宗教儀軌，神秘莫測的教義，成為中國傳統文化的重要組成部分。也正是因其博大精深，所以在世人的眼中顯得是那樣的與眾不同，鶴立雞群。今天我們就從一個小小的側面——道教如何對待邪惡？來管中窺豹，帶領大家一起走進道教文化。

眾所周知，2000多年前，祖天師張道陵於龍虎山結廬煉丹，後駕臨青城，斬百鬼，訂盟約。從此天清地寧。也就是在那一刻起為道教定下了「懲惡揚善、替天行道」的宗旨。千百年來，有關道教驅邪扶正，懲惡揚善的故事更是不勝枚舉。著名的如：「呂祖斬蛟」、「姜太公助武王伐紂」等故事都反映了道教濟世利人，除惡扶正的情懷！

在龐大的道教神仙體系中，也有著為數眾多懲治惡人的神祇，比如雷部眾神、瘟神、夜遊神等等。同時，自作自受，天作孽猶可為，自作孽不可活的觀念也貫穿在道教的「承負」觀念中成為道教教義的重要組成部分，如：「禍福無門，唯人自召」、「善惡之報，如影隨形」等便是明證！

對於道教懲惡揚善的行為，我是這樣理解的，道士強制中止惡徒的惡行也就等於避免了惡徒遭受更大的果報。也避免了更多的人受害！由此觀之，道教的懲惡揚善，看似殺氣騰騰，實際上是對害人及被害一方最大的幫助！寫到這裡，我也才真正的明白了，何謂：「上善若水，水善利萬物而不爭」！何謂：「天之道，利而無害」！也才真正明白了，為什麼古往今來那麼多高道大德，前仆後繼地投身於保國護民的事業之中，也深深的為我們祖先的智慧所嘆服！更對博大精深的道教文化，生起由衷的敬畏！

以上便是我對道教懲惡揚善的一點淺見，特地寫出來與各位道友分享。只為拋磚引玉，不足之處懇請各位大德斧正。

編後語：每個修道之人，對大道的理解，是有差異的。道教確實有懲惡揚善、除惡扶正的情懷。但顯性地去懲惡，甚至除惡，在道門內部的不同道派中，則有不同做法。

上文代表了，慕水羽士在奉道過程中，因他後天稟性，而認知的，極具個人特色的懲惡揚善方式，確實有很多可取之處。這方式，會引導他，對具體道派的選擇。如果道友您不同意他的看法，小編也歡迎你來稿，談談你對此，不同的看法。

我們的口號是什麼，道法自然。小編在此祝，各位道友，都能選擇好，適合自己所能行的大道之路。

(作者/慕水羽士 編輯/蕭岳鋒）

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