歷史上的今天，順治爺駕車由盛京出發，遷都北京

文史 09-21

大清朝，把北京作為滿洲人大本營，就是說當年順治爺帶隊，滿洲人隨龍入關，幾乎是傾巢出動。滿洲老家只留下很少的守備力量，幾乎滿洲人的全部人馬都駐紮北京，後又從北京分別派駐各地。

北京的滿洲人應為滿洲的主體，北京的旗人都會自豪地說，自己祖上是隨龍入關。

這隨龍入關，就是今天說的歷史上的今天，1644年9月20日，有順治爺帶隊，大批人馬進北京，這之前多爾袞帶軍隊佔領北京，只是先遣部分，此次則是全部主力。

八旗制度是清太祖努爾哈赤於1601年正式創立，初建時設四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍旗。1614年因「歸服益廣」將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍，並增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合稱八旗，統率滿、蒙、漢族軍隊。規定每300人為一牛錄，設牛錄額一人，五牛錄為一甲喇（隊），設甲喇額真（參領）一人，五甲喇為一固山，設固山額真（都統、旗主）一人，副職一人，稱為左右梅勒額真（副都統）。皇太極即為後為擴大兵源在滿八旗的基礎上有創建了蒙古八旗和漢軍八旗，其編製與滿八旗相同。滿、蒙、漢八旗共二十四旗構成了清代八旗制度的整體。滿清入關後八旗軍又分成了禁旅八旗和駐防八旗。

順治元年（1644年），清朝政府在北京建都，將原來居住在內城的漢民強迫遷移到外城居住，將八旗軍民安置於內城居住，「以左、右翼為辨」，「分列八旗，拱衛皇居」。內城東半部分為左翼，內城西半部分為右翼。八旗的具體分布區域為：兩黃旗居住在北城，安定門內地區是鑲黃旗住地，德勝門內地區是正黃旗住地；兩白旗居住在東城，東直門內地區是正白旗住地，朝陽門內地區是鑲白旗住地；兩紅旗居住在西城，西直門內地區是正紅旗住地，阜成門內地區是鑲紅旗住地；南城是兩藍旗住地，崇文門內地區是正藍旗住地，宣武門內地區是鑲藍旗住地。

左翼各旗的區域劃分為：南起崇文門，北至東單牌樓，東至城牆根，西至金水橋是正藍旗住地；南至東單牌樓，北到豹房衚衕，東起城牆根，西至皇城根，是鑲白旗住地；南起豹房衚衕，北到府學衚衕，東起城牆根，西到皇城根，是正白旗住地；南起府學衚衕，北到北城牆，東起東城牆，西到鼓樓，是鑲黃旗住地。右翼各旗的區域劃分為：南起宣武門，北到西單牌樓，東起金水橋，西到西城牆，是鑲藍旗住地；南起西單牌樓，北到羊肉衚衕，東起皇城根，西到西城牆，是鑲紅旗住地；南起羊肉衚衕，北到馬狀元衚衕，東到皇城根，西到西城牆，是正紅旗住地；南起馬狀元衚衕，北到北城牆，東起鼓樓，西到西城牆，是正黃旗住地。滿清八旗的這種布局體現了某種上下尊卑的觀念，八旗中兩黃旗的地位最高，因此位於北城（中國人認為「北面為君」），兩藍旗的地位最低，因此位於南城，兩白旗、兩紅旗則位於東西兩廂。正白旗也是「上三旗」之一，因此位於東城的北半部。在每一旗的區域內，又按滿洲、蒙古、漢軍的區別，分別由內向外劃分居住區域，滿洲旗人安置在緊靠皇城的地區，蒙古旗人安置在其外圍，漢軍旗人安置在靠近城牆的地區。以鑲黃旗為例，滿洲旗人的居住區為西到舊鼓樓大街，東到新橋東，北到安定門城根，南到紅廟。蒙古旗人的居住區為：西到新橋東，東到東直門北小街口，北到北城根，南到汪家衚衕西口。漢軍旗人的住地為：西到新橋東，東到東直門城根，北到角樓，南到南小街北口（引自《（光緒）順天府志》卷八）。通過以上的布置，清政府將最信任的滿族旗人布置於皇城四周，在其外圍居住著蒙古旗人，將漢軍旗人安置在靠近內城城牆的地區，而將漢人安置到外城居住，這樣就使清代的北京內城幾乎變成了一座大軍營。

但是，北京的內城畢竟不能完全等同於一座軍營。首先，內城居民除了旗人外，還有一部分僧侶，清政府崇尚喇嘛教。內城的寺廟很多，僧侶們在實行滿漢分城居住時，得以繼續留居內城。僧侶的人數越來越多，到了乾隆初年，寺廟內已人滿為患，僧侶們不得不居住在寺廟附近的民房內。在清朝初年，清政府將原來居住在內城的商人和市民都強迫遷移到外城。但是居住著幾十万旗人的內城如果沒有商店和商人，也會給旗人的生活帶來許多不便，於是清政府允許商人白天進入內城賣貨，但不準在內城開設店鋪，隨著時間的推移，有些商人開始居留在內城的一些寺廟裡，後來又開始搭起店鋪。據乾隆二十一年時的記載，內城已開設豬肉鋪、酒店等各種店鋪72家，此外還有「指稱售賣雜貨，夜間容留閑雜人等居住店座44處」、「專租人居住店座15處」。雖然清政府諭令「除將豬、酒等項店座應准其開設外，其餘客人居住店座一概移於城外」。

但是實際上是禁而不止，到了咸豐三年時，內城的各類店鋪已達到15023個。

清初北京內城是禁止開設戲園的，因為聲色娛樂最容易使八旗軍隊的鬥志渙散，可是到了乾隆三十九年時，內城已有9座戲園，清政府雖然沒有明令取締，但是規定「不準再行加增」，而且下令「嗣後無論內、外城戲園，概不許旗人潛往遊戲」。清政府顯然是想以截斷客源的辦法讓內城的戲園自生自滅，然而對旗人來說，看戲的誘惑力實在太大，到了嘉慶四年，內城的戲園又日漸增多，清政府雖然下令一概禁止，但在實際執行時，卻採取了較為溫和的辦法，實際上等於是放任自流了。

內城中還居住著一些漢人官僚，他們是經過清朝皇帝御準的高官，大多在內廷供職或擔任大學士，或在軍機處擔任軍機大臣、章京，總而言之，都是皇帝十分寵信的漢人。到了嘉慶年間，也有一些漢人官僚在內城租賃房屋居住了。可見不準漢人在內城居住的禁令已開始解禁。

清朝初年，八旗是嚴格按照劃分的區域居住的，後來因各種原因，旗人的居住地點已經變得比較雜亂，甚至連外城也有少數旗人居住了。到了清朝末年，不允許漢人購買旗人房產的禁令已成為一紙空文，更多的漢人（大多是高官、顯貴和富商）移居內城，甚至有個別有錢外國人也在內城購買房屋土地。

正黃旗以旗色純黃而得名。正黃，鑲黃和正白旗列為上三旗，上三旗內無王，都歸皇帝所親統．兵是皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。至清末，是八旗滿洲中人口最多的一個，下轄92個整佐領又2個半分佐領，約3萬兵丁，男女老少總人口約15萬人

鑲黃旗。清代八旗之一，建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為黃色鑲紅邊而得名，鑲黃旗是上三旗之一，旗內無王，由皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。清末時的規模是轄84個整佐領又2個半分佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口13萬人。如嘉慶帝的皇后孝和睿，乾隆帝的皇貴妃，「垂簾聽政」的慈禧和慈安(也稱東宮)都是鑲黃旗，朝廷的高級官員中也有不少是來自鑲黃旗的。

正紅旗，清代八旗之一。建於明萬曆二十九年(1601年)，因旗色為純紅而得名，正紅旗是下五旗，由諸王，貝勒和貝子分統。至清末，是八旗中人口最少的一個旗，規模為下轄74個整佐領，兵丁2．3萬，男女老少總人口約11．5萬人。著名作家老舍先生原隸正紅旗；清乾隆年間的大貪官和紳也是正紅旗人。

鑲紅旗，請代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為紅色鑲白而得名，鑲紅旗是下五旗之一，由諸王．貝勒和貝子分統。清末時規模達到下轄86個整佐領.兵丁2．6萬，男女老少總人口約13萬人。清光緒帝的寵妃珍妃就是鑲紅旗人。

正白旗，清代八旗之一。明萬曆二十九年(1601年)，努爾哈赤初定，以旗色純白而得名。正白旗是八旗中的上三旗之一『順治前，上三旗中並無正白旗而有正藍旗，因在順治初，多爾袞將自己所領正白旗納入上三旗而將正藍旗降入下五旗，這以後就成了定製。正白旗是皇帝親統旗之一，旗內無王，兵為皇帝親兵，並從中挑選侍衛皇室的成員。清末規模為轄86個整佐領(基本戶口和軍事編製單位，100—300人為一單位)約2.6萬兵丁，男女老少總人口約13萬人。清末代皇后婉容是正白旗人。