《傳習錄》十句經典語錄，千年不滅一盞燈，人生至理！

王守仁（1472～1528），中國明代哲學家、教育家。字伯安，浙江餘姚人。因築室會稽 陽明洞，自號陽明子，世稱陽明先生。

1、知者行之始，行者知之成。

語出明·王守仁《傳習錄》。知，求知。成，完成。求知是行動的開始；行動是求知的結果。

2、知而不行，只是未知。

語出明·王守仁《傳習錄》。學了知識，而不實踐，這等於沒有學到知識一樣。

3、知者行之始，行者知之成。

語出明·王守仁《傳習錄》。認識是行動的開始，行動是認識的完成。

4、知是行之始，行是知之成。

出自明·王守仁《傳習錄（上）》。知，了解，指對事物進行研究，了解其規律。行，行動，指實踐。「知」是「行」的第一步，「行」是「知」的結果。此言做事要先對事情進行研究，掌握其規律，然後就付諸行動，將其做好。「知」的目的是為了「行」，「行」的結果便是驗證「知」。

5、悔誤是去病之葯，然以改之為貴。

語出明·王守仁《傳習錄》。對錯誤悔悟是克服錯誤的良藥，然而可貴的是能改正。

6、種樹者必培其根，種德者必養其心。

出自明·王守仁《傳習錄》上。此以種樹培根為喻，說明道德修養要從心底開始。意謂道德修養只有是發自內心的自覺要求才有效果。

7、路途之險夷，必待身親履歷而後知。

語出明·王守仁《傳習錄》。履歷，勘踏，經歷。－路上的平坦與危險，一定等到親身經歷體驗後才能知道。

8、人的良知，就是草木瓦石的良知。若草木瓦石無人的良知，不可以為草木瓦石矣。豈惟草木瓦石為然？

語出明·王守仁《傳習錄》。《傳習錄》下。人的良知，就是草木瓦石的良知。如果草木瓦石沒有了人的良知，就不成其為草木瓦石了。豈止是草木瓦石為然？

9、未發之中，即良知也。無前後內外，而渾然一體者也。有事無事，可以言動靜，而良知無分於有事無事也；寂然感通，可以言動靜，而良知無分於寂然感通也。

語出明·王守仁《傳習錄》。未發之中，即良知。良知本體沒有前後內外之分，是渾然一體之存在。有事無事，可以講動靜，然而良知本體無分於有事無事；寂然感通，可以講動靜，然而良知本體無分於寂然感通。

10、故邇來只說致良知。良知明白，隨你去靜處體悟也好，隨你去事上磨鍊也好。良知本體，原是無動無靜的，此便是學問頭腦。

語出明·王守仁《傳習錄》卷下。因此近來我講致良知。如果於良知明白，那麼隨你靜中體悟也好，隨你去事上磨鍊也好，都不妨。良知本體原是無動無靜的，這才是做學問的頭腦。

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