凌雲渡唐僧金蟬脫殼之後，還是他自己嗎？孫悟空說出真相！

頑石看西遊 | 760期

在西遊記中有一個非常有意思的論點，那就是內心和肉身到底哪樣更重要，在道家裡面來說，身體髮膚受之父母，所以肉身是比內心的重要性更大的，沙和尚就是一個例子，他沒有經歷轉世投胎，卻從玉皇大帝的御前侍衛，在西天取經結束之後成為了靈山的一個金身羅漢，至於他的這個轉變是不是玉皇大帝的安排，那就另當別論了。

對於唐僧來說，對於佛家裡面的這些成員來說，卻是內心更重要，正所謂肉身只是一副臭皮囊，他們能夠做到隨時捨棄自己的這樣一副肉身，就比如為了西天取經，為了讓自己的二徒弟金蟬子成佛，如來佛毅然決然安排自己的這個親傳二弟子去東土大唐轉世修行，而且這一轉就是轉了十次啊，只要內心的想法或者說念頭沒有變，那他就沒有變。

這裡的念頭可以理解為虛無縹緲的魂魄，就像仙俠小說裡面描寫的，魂魄離體奪舍別人的肉身，這後面所形成的人，當然不是肉身原本的主人了，而是魂魄，所以內心相對來說才是佔據主導。今天要說的話題便是靈山腳下的凌雲仙渡，為什麼唐僧會出現「金蟬脫殼」呢？而且很明顯唐僧自己是不清楚的，甚至還非常驚恐。

從後面孫悟空安慰唐僧和他解釋的時候，就說了「這是你，那是你，都是你」這樣一句話，其實就是在告訴唐僧，無論是之前得肉身還是之後的肉身，其實都是他自己，相同的地方就在於他自己的內心，只要他的本心沒有變，那麼這一切都沒有什麼變化。

天蓬元帥轉世投胎之後成為豬八戒，但是他依舊是天蓬元帥，在《狐妖小紅娘》裡面也有轉世續緣的說法，雖然人已經不是之前的人了，但是魂魄沒有錯，內心沒有變，那就是沒有變化，那就可以做上輩子沒有做完的遺憾的事情。

凌雲渡這裡唐僧金蟬脫殼，新形成的肉身或許就是當年他金蟬子的肉身，這裡金蟬脫殼何嘗不是如來佛對他的一個肯定，對過錯贖罪完成的一個認可，讓他重新做回金蟬子，如此一來靈山之上就沒有出現過唐僧，只有一個出去贖罪的金蟬子（佛子）罷了。

為什麼說肉身一樣，內心不一樣，不一定就是自己呢，真假美猴王這裡的六耳獼猴，就不是孫悟空自己，至少在如來佛看來是這樣的，孫悟空也從《多心經》裡面明白了這些道理，才能在凌雲渡這裡，第一個告訴唐僧答案。

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