導語：此人在美國學者邁克爾?H?哈特所著的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中排行第82位：他開創了科舉制之先河、創立了影響後世1000多年的三省六部制，還結束了魏晉南北朝幾百年的分裂局面迎來「開皇之治」。想必很多人已經猜到了，他就是隋文帝楊堅。但就是這麼一個豐功偉績的明君，卻屢屢被人議論他的長相，這究竟是怎麼一回事呢？

公元541年6月的一天，呂氏在馮翊般若寺生下楊堅，據說他一出世紫氣就布滿了門庭，此時恰好有一位尼姑經過，她對呂氏說：「這個孩子異於凡人，必不可同凡人一般撫養。」《隋書》中有記載：楊堅的外貌有五奇——額頭突出、從額頭到頭頂共有五個隆起的部分，目光犀利無比，下頜又很長，掌紋紋路形似「王」字，上半身長下半身短。如此看來，他的外貌簡直奇醜無比，但是這樣的奇異之相恰恰是古人眼中的福貴之相，相術學裡關於這種長相還有一個術語，叫做「龍顏戴干」，他那突起的額頭就是戴干，而之所以稱為龍顏就是因為帝顓頊的長相也是如此。

在《資治通鑒》上有一段記載：陳朝德元年間，陳後主（陳叔寶）曾派人出使隋朝，由於常聽說隋文帝楊堅相有奇表，便讓人攜其畫像而歸。當他打開畫像時只看了一眼就大驚失色道：「吾不欲見此人！」立馬命人將畫像扔掉。其實陳後主這麼大的反應並非真的被畫像嚇到，而是看出了楊堅的「龍相」，他已經開始對楊堅有所擔憂。

公元568年，在父親楊忠死後，楊堅承襲隨國公的爵位，而周武帝又將楊堅的長女楊麗華聘為皇太子妃，楊堅更加受到重用。其實，齊王宇文憲曾提醒過宇文毓：「楊堅這種相貌在相術中稱為『龍相』，現在不趁機除掉，以後肯定會成為你的威脅。」後來王軌（作冊內史）也向皇帝諫言稱宇文毓的皇太子沒有將來治國的面相，而楊堅卻不一定了，應該把楊堅除掉以防後患。不過宇文毓對此二人的說法卻不以為然，回道：「他不過是個將軍罷了，怎麼可以和我等人相比？」

但是隨著時間的推移，向宇文毓諫言的大臣越來越多了，到這個時候宇文毓也開始半信半疑了，他便請來了當時最著名的相師趙昭來給楊堅看相。趙昭看到楊堅本人後，立馬就確定了楊堅就是「龍相」，不過他卻不敢告訴宇文毓，害怕宇文毓沒能殺死楊堅，日後楊堅稱帝後自己肯定也活不成。於是他就對宇文毓說：「此人的確相貌奇特，不過卻不是天子之相而是為仁臣之相。」宇文毓聽完他這一說也就打消了疑慮，事後趙昭偷偷找到楊堅把事情真相告訴了他。並對他說：「你這個相貌是為天子之相，日後定能當皇帝，不過你的這條皇帝之路很艱辛，日後要血殺四方才能站穩腳步。」

其實在更早的時候就有人發現了楊堅的不平凡，那時候楊堅才剛任命為隨州刺史，在上任途中路過襄陽被龐晃看了一眼，就是這一眼讓龐晃打定主意要一生追隨楊堅，再往後鄭譯、盧賁、竇榮定等人也加入了進來，這些人後來成為了楊堅奪取北周政權的重要力量之一。這麼看來，陳後主當初的擔心並不是多慮。

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