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法華玄義|(008)初標五章,用者為三

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

用者為三:

一、示。二、簡。三、益。

用者,力用也。

三種權實二智,皆是力用。

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

於力用中,更分別:

? 自行二智,照理理周,名為力;

? 二種化他二智,鑒機機遍,名為用。

秖自行二智,即是化他二智;

化他二智,即是自行二智;

照理即鑒機,鑒機即照理。

如薩婆悉達彎祖王弓滿,名為力;中七鐵鼓,貫一鐵圍山,洞地徹水輪,名為用。

諸方便教,力用微弱,如凡人弓箭。

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

何者?

昔緣稟化他二智,照理不遍,

生信不深,除疑不盡。

今緣稟自行二智,極佛境界,起法界信,

增圓妙道,斷根本惑,損變易生。

非但生身、

及生身得忍兩種菩薩具益,法身、

法身後心兩種菩薩亦具益。化功廣大,

利潤弘深,蓋茲經之力用也。

法華玄義|(008)初標五章,用者為三

文章 | 智者大師

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

玉泉Monastery

天台祖庭 智者道場

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