順治為何不願做皇帝──脫卻龍袍換袈裟，只恨當初一念差

佛學 09-22

脫卻龍袍換袈裟──清世祖

節選自《水鏡回天錄白話解·帝王篇》

宣化上人講述於一九八七年九月二日

今天我們共同研究清朝第一個皇帝，所以叫清世祖──順治皇帝，他開始做皇帝時還是個小孩子。清朝一開始是個小孩做皇帝，結束時也是個小孩子做皇帝；小孩子登基上台，小孩子失去天子地位下台，這可以說是因果相對。

順治皇帝姓愛新覺羅，翻譯為金部族，又姓肇，名字叫福臨，六歲的時候入關（山海關），進北京做皇帝；這時候他什麼事情都不懂，都要聽攝政王多爾袞的指揮。順治就在北京做皇帝，一做做了十八年。

在這十八年之中，大部分的時間他是個小孩子，不懂事情，就做傀儡；懂事情以後，再叫他做傀儡，就覺得不太滿意了。於是就研究佛教；一研究佛教，覺得出家是不錯的。當時有個玉琳國師，是個得道的高僧，在二十四歲那年，他就對玉琳國師說：「釋迦牟尼佛捨棄王位而成佛；達摩祖師也不要王位，而修成祖師。我要效法釋迦牟尼佛和達摩祖師。」所以他在〈贊僧詩〉上說得很好，他說：

脫卻龍袍換袈裟，只恨當初一念差；

我本西方一衲子，為何流落帝王家？

意思是說，我現在不做皇帝了，要把這龍袍脫去，換上袈裟，做一個清閑的出家人。我很後悔當初打錯了一個妄想，因為我本來是西方的一個佛弟子，現在怎麼又生到帝王的家裡了呢？當官、做皇帝、治理國家，這是我很不願意做的事。

為什麼不願意做呢？他在〈贊僧詩〉上又說：

十八年來不自由，南征北戰幾時休？

我今撒手歸山去，哪管千秋與萬秋！

這是說，我十八年來做皇帝，一點也不自由，很不方便的。不是向南去征伐，就是向北去打戰，不知道什麼時候能有個了結休止！所以我現在什麼也都不要了，兩手空空的，要回到自己固有的家鄉去。我怎麼管得了清朝是一千世、一萬世，是怎麼樣長，怎麼樣短的？我不管了！

由這首詩證明他是明白了，所以他就失蹤了。據一般傳說，他是到五台山去出家，在五台山修行。以後康熙皇帝三次到五台山去找他父親，無意中遇到一個八乂和尚，可是當時他沒有醒悟過來，沒有明白「八乂」就是個「父」字，也就是他父親。當他明白的時候，再也找不著父親了，也不知道父親的容貌，也不知道父親是否仍然在世，或是不在了。世間的事情，有的時候就是陰錯陽差，當面錯過，交臂失之，這種情形是很多的。

出家是不容易的事情，不要說是天子，就是普通的老百姓，也看不破、放不下，捨不得出家。那麼身為天子，能夠捨棄國榮而出家，這都是有大善根的人，所以說出家是大丈夫的事情，非將相所能為也。

贊曰

夢中富貴，鏡里榮華：本來富貴就像做夢，榮華也都是不實在的，就像鏡里的影子。

迷途忘返，遠離本家：可是我們人常常在這個迷途上，在這歧路亡羊的地方不知道要回來，所以就離開自己本有的家鄉太遠了。

一旦覺悟，敝屣天下：順治皇帝有一天覺悟了，視天下就像一隻破鞋那麼簡單，把它放下了。

志在西歸，披紫袈裟：他的志願是要到西方極樂世界去，披上福田衣，做眾生的良福田。

又說偈曰

面南背北眾星拱：皇帝登基坐殿，是面向南，背向北；就像北極星，居其所而眾星拱之。

一呼百諾兆民瞻：只要叫一聲，文武大臣幾百個人都要響應他、附和他，老百姓也都要瞻望他。

十八年來憂國事：順治在做皇帝的十八年當中，憂國憂民，很是麻煩。

萬千劫去上寶蓮：他萬千劫以後坐上大寶蓮花，成就佛果。

五台高登法王座：他到五台山出家，坐法王座，這也是教化眾生。