人到底有沒有前世來生？這9個故事主人公都親身體驗過

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很多人都說過一句口頭禪——下輩子如何如何，來世怎樣怎樣，彷彿人類真的可以「永生不死」持續輪迴下去。

野史和民間傳說描述過許多輪迴轉世的事件，而所謂正史竟然也有相關記錄，說得有鼻子有眼兒，令人唏噓不已，嘆為觀止。

一

《宋史》記載：宋仁宗時候的宰相劉沆是唐朝宰相牛僧孺轉世。劉沆母親懷孕之前做了個夢，夢見一個官員模樣的人告訴他：「牛相公來了」。

已而劉母懷孕，後來生下了劉沆。

劉沆的家鄉位於今天的江西省永新縣，北宋至道元年（995年）九月十八日出生，天聖八年（1030年）進士及第，位列第二，宋仁宗時任參政知事、同中書門下平章事等職，在位時「長於吏事」，被皇帝譽為「真宰相」。

他的「前世」牛僧孺是安定鶉觚（今甘肅靈台）人，也是個為官清廉，為人正直的宰相。

二

宋仁宗時，有個史學家叫范祖禹，他的媽媽在他出生前做了一個夢，夢見一個身披金甲的壯漢闖進她的卧室，自稱是漢朝將軍鄧禹。

「既寤，猶見之，遂以為名。」

等到醒來，感覺那人還在眼前一樣。范母生下兒子，就給兒子取名范祖禹，那意思是兒子的祖先應該是鄧禹。

范祖禹後來成為著名史學家，為「三范修史」之一，他的「前世」鄧禹則是東漢著名的「雲台二十八將」的首席將領，協助劉秀「既定河北，復平關中」，建立東漢王朝。

三

李白創作《姑孰十詠》中提到的「姑孰溪」，位於太平州當塗縣（安徽馬鞍山境內）南二里。

李白去世二百七十三年後的某一天，當塗縣一戶郭姓人家生了個孩子，他就是宋朝詩人郭祥正。

《宋史》載：「郭祥正，字功父，太平州當塗人，母夢李白而生。」據說郭祥正這個人的氣質才情與李白十分相似，他的詩歌作品《青山集》一千四百餘首詩歌，其中的四十一首均為仿李白之韻。李白「轉世」竟然選擇了自己的採風地點？

呵呵！

詩人梅堯臣讀了郭祥正的詩歌，嘆服道：「天才如此，真太白後身也！」

郭祥正自己也十分相信轉世投胎之說，自稱記得「當年」讀過的那些書和經歷的事情。

四

《宋史》載：王某、梁氏夫婦新婚不久，元兵來襲。梁氏對丈夫說：「我害怕受元兵侮辱，被抓肯定是一死，你若以後再娶，一定告訴我。」

果不其然，梁氏被元兵掠走，不從而死。後來，王某因無子嗣打算再娶，梁氏來託夢：「我死後投生到了某家，今年已經十歲了，七年以後，還是你的妻子。」

王某醒後，派人到某家下聘禮，一言即成。詢問這個女孩子的生辰八字，其誕生年月竟然與梁氏死去的年月驚人巧合。

五

西晉著名軍事家、文學家羊祜對於「前世」的記憶十分清晰深刻。

《晉書》記載：羊祜五歲那年，有一天，他忽然跟乳母討要曾經玩過的一隻金環。乳母感到奇怪，這孩子根本沒玩過什麼金環啊？

羊祜讓乳母去鄰居李家的東垣桑樹林中尋找，果然找到了金環。

李家主人聽說這件事感到驚訝：「這金環是我家死去的孩子丟失的啊！」

消息傳開，人們驚訝不已，認定羊祜就是李家夭亡的孩子轉世投胎。

六

西晉東海太守鮑靚，江蘇丹陽人，他雖然名氣不大，但他在丹陽開館授徒時，有個學生卻很出名。

這個學生叫葛洪，是東晉時期著名的醫藥學家，著有《抱朴子》一書。

回過頭說鮑老師，鮑靚也是五歲的時候，曾對父母說自己是曲陽（河北保定）一戶李姓人家的兒子，九歲時不小心墜井而死。

鮑靚的父母沒有把兒子的話當成兒戲，隨即前往曲陽尋訪李家。

鮑靚的父母說明來意，李家人當時就伙呆了，兩家人進一步核對，證實鮑靚就是李家墜井死亡的兒子轉世。

七

《北史》記載：北魏末年，頓丘（河南清豐）人李庶儒雅好學，他歷經北魏、東魏、北齊多個朝代。北齊初年，李庶憑藉家族威望和自己的才華，逐步踏入仕途，歷任尚書郎、司徒掾、臨漳（今河北臨漳）縣令。

北齊任命魏收修史，《魏書》出版發行後，引起朝野爭議。

李庶等人認為魏收修史與史實不符，聯合「訟共不平」，遭到迫害，「文宣帝怒而治其罪」，李庶被剃掉頭髮，鞭杖二百，最終死於牢獄。

李庶與妻子元氏兩人感情很好，李庶蒙冤而死，元氏十分悲痛，直到五年後才改嫁趙起。

再婚不久，元氏做了個夢，夢見前夫李庶對她說：「我這人命薄福淺，來世做不了男人了，明天一大早，我會投胎出生在七帝坊十字銜南的一戶姓劉的人家。

可是這家太窮了，肯定養不活我，念及你我夫妻一場，求你明天一把我抱回來養大吧！」李庶為何不能托生男人呢？

《北史》說李庶生前「生而天閹」就是說先天性畸形，生殖器官發育不良，不長鬍須，也不能行人道，常常遭人嘲笑。

再說託夢一事，元氏屬於二婚，因此在婆家沒地位，這種事根本做不了主。李庶看出她很為難，就表示給趙起託夢相求。

趙起一早上起床，跟元氏神秘兮兮稱做了一個怪夢，元氏也把自己所夢告訴丈夫，兩個人的夢境竟「言之符合」，二人商議後帶著禮品來到劉家。

劉家一貧如洗，正為生了個女兒發愁，得知趙起夫婦來意，巴不得女兒找個好人家。

趙起和元氏把孩子抱回家，「如所夢得之，養女長而嫁焉」精心呵護，把女兒養大成人後找了個如意郎君。

八

民國十七年（1929年），上海出版的《新聞報》四月初一第六版，刊登了一則標題為「阻人求生、投豬受報」的新聞，作者是蕭山的倪耀楣。

杭州城有個開設了數十年的綢緞莊，掌柜的是個雖已年過半百，卻「心存不良」的人。

某一年，杭州發生火災，殃及了這家綢緞莊。附近一戶靠洗衣為生的窮人家，他們出入必經綢緞莊的一個側門。

火災發生，這一家三口大聲呼救：「開門啊！開門啊！」希望綢緞莊打開側門讓他們逃生。

綢緞莊主為了方便搬運貨物，命人用力堵住側門，不準打開。直到貨物搬運完畢，大火熄滅，人們發現洗戶一家三口都被活活燒死。

一年後，綢緞莊主突然無疾而終。

某天夜裡，綢緞莊主的兒子夢見父親對他說：「我害死了靠洗衣為生的一家三口，陰曹地府不讓我來世托生為人，令我投胎轉世為豬。現在我已經出生在某處農家了，他家母豬生了四隻豬仔，身上有花紋的那隻就是我。

你趕緊去那戶人家把我買回來餵養，避免將來被宰殺受刀割之苦。」說完這些，他痛哭流涕。

九

綢緞莊主的兒子一覺醒來，感覺夢中歷歷場景就跟真實發生一樣。

於是按照父親告訴他的地址，趕到那戶農家。在豬圈旁邊，果真有一隻小花豬望著他搖尾乞憐，哀鳴不已。綢緞莊主的兒子把這隻小花豬買了回來，特意準備了一個房間，雇了一個傭人，專門餵養小花豬。

這隻豬每天都可以享受洗浴，吃上等菜地生長的蔬菜。

綢緞莊主生前喜好抽煙喝酒，兒子就買了高檔煙酒孝敬這位豬爹爹。

小花豬每天都喝得醉醺醺，面紅耳赤，傭人把煙管拿過來，小花豬便一通狂咬。

此事又過了好幾年，小花豬給綢緞莊主的兒子託夢說：「我生前罪孽太深，本來就要遭受牲畜的苦，你不能再用煙酒伺候我了，喂我一點飯菜就行了。」

這個事件一直流傳很久，整個杭州城幾乎無人不知。

勿論唯心還是唯物，「下輩子」總是個令人心馳神往的美好話題。

佛家有「欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生做者是」的說法，拋開因果報應的一面，我們似乎還可以從中獲得另外的啟示——前世不必去追究，下輩子也別苛求，做好今生十分重要！也十分必要！

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佛教經典故事創始人：聞思，佛教媒體人，08年從大學畢業後第一份從事佛教媒體佛教天地網擔任編輯工作，從此與佛法結緣，因為自己從完全不信佛法到對深信不移，一路走過來離不開佛教故事引導，於是在2015年利用工作空餘時間創辦了佛教經典故事，希望用真實佛教故事及自己親身經歷引導更多的有緣人對佛法產生信心。

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