古代還有這些奇葩官職，笑死了

原標題：古代還有這些奇葩官職，笑死了

1. 太子洗馬

驚倒沒有？這個官職可不是給太子洗馬的，而且跟馬一點關係也沒有。

這是輔佐太子，教太子政事、文理的官職。

這個官職在秦漢時設置，推測其實寫先馬，所以應該讀太子洗（xiǎn）馬即在馬前馳驅之意，太子出行時為先導，後人可能誤寫作「洗馬」，於是就一直洗下去了。

大家熟悉的三國人物 ——董允和費禕都做過太子洗馬。

因為這個名稱太搞笑了，後朝也經常有拿來開玩笑。

明代焦竑《玉堂從語》「劉主靜升洗馬，兵部侍郎王偉戲曰：『先生一日洗幾馬？』劉應聲答曰：『大司馬業洗凈，少司馬尚洗，未凈。』眾聞之噱然。」

但就算是古人也有不知道這個「洗馬」職位的。

這是個明朝的故事，太子洗馬楊守陳告假回家，走到驛館休息，按禮制他可以享有上等房，可驛館的驛丞不知道洗馬是什麼官，以為就是個雜役就很輕視。

「你的職業是洗馬。一天要洗多少馬 啊」楊守陳回答道「勤快點就多洗洗，懶點就少洗」。

說話間，忽然有人來報說御史大人要來了，驛丞就要楊守陳讓出他的上房，楊守陳說：這主意不錯，但等御史來了我再讓也不晚。

沒想到，御史一進門，見到楊守陳便跪下，行大禮，原來這個御史是楊守陳的門生也。

這下，驛丞慌了連忙跪在地上磕頭謝罪。楊守陳卻一笑了之。

這個故事選自於明代張岱《快園道古》卷一盛德部。

2. 祭 酒

這個名稱想必比較熟悉，我們的郭嘉大大就是祭酒，可是為什麼要叫祭酒，祭酒都是幹啥的呢？

先解釋下，祭酒就是在重大事件時舉酒祭祀神的人，同時也引申對同輩或同官中年高望重者的尊稱。

郭嘉是軍師祭酒，其實從漢朝開始還有很多祭酒，比如有國子祭酒、博士祭酒、師友祭酒、講書祭酒... ...

另外還有其他的各類，《續漢書·百官志二》劉昭註：又如郡掾祭酒、京兆祭酒、東閣祭酒等。《晉書·慕容廆載記》:「 平原劉贊儒學該通,引為東庠祭酒,… …

這麼多的祭酒稱號看著就糊塗了吧？

其實祭酒是一種意義和象徵，《陔余叢考·祭酒》：「祭酒本非官名，古時凡同輩之長，皆曰祭酒。」

可以理解為種類繁多的「祭酒」官職，類似於我們現在的「首席執行官」，那郭嘉就是首席軍師的意思。這也是古代和現在不同的名稱叫法罷了。

《荀子祭酒圖》

3. 大 長 秋

在三國里，做過大長秋的就是曹操的祖父曹騰。

長秋即兩漢時期皇后所居的長秋宮，大長秋即為皇后近侍官首領，負責宣達皇后旨意，管理宮中事宜，秩二千石。比絕大多數前朝正兒八經當官的都高多了，所以宦官也是官啊～

從漢至隋，這個官職一直存在，北魏稱大長秋卿，北齊稱長秋寺卿，隋煬帝時改稱長秋監，到唐朝時廢棄。

4. 囧 卿

這個官職不常出現，看著就囧。

其實囧卿是太僕寺卿的別稱，其主要職責是君王外出時負責駕車前驅，也就是古代的司機小李，同時也負責傳達君王命令及接受群臣奏事。

秦朝時，將太僕設為九卿之一。囧卿不再負責上情下達之類的事務，而是專職當起了老司機，並負責馬政畜牧之事。馬在古代社會生活及戰爭中具有極其重要的作用，所以囧卿一職字面上看挺中二的，其實大致類似於現代的交通部長兼皇宮車隊隊長了。

三國里擔任過囧卿就是袁逢，——袁紹和袁術的生父。

5. 牛 人

這可不是讓人覺得厲害，佩服的不得了的的官，其實是養牛的官。

這樣的官職有很多，一個名詞後跟一個人字，就拿來當官職的樣式，蔓延在方方面面社會事務中。

比如雞人，養雞和報時的官；凌人」就是負責採集和儲存冰塊的官。

簡單拿吃飯這事兒來舉例，按周禮記載，有個官職叫作「庖（páo）人」，業務是認肉切肉。但做肉，得交給「亨人」，業務是管理火候和烹煮。而肉的來源，其中獸肉是由「獸人」來負責。但獸人沒有資格釣魚，因為釣魚是「漁人」負責的項目。但漁人也沒資格負責整個水產，凡是水裡有殼兒的都歸「鱉人」來管。有時肉吃不完，就得「臘人」出馬把肉製成臘肉吃肉的時候總要配點兒飲料，「酒人」負擔釀酒。除此以外的飲料又由「漿人」來負責。

上不同的菜都有不同的官職負責，比如「籩（biān）人」主要負責干肉和乾果。「醢（hǎi）人」負責豆類和肉醬。「醯（xī）人」負責所有用醋調味的食物。甚至是連蓋飯碗用的布，都有個叫「幕人」的官職負責。

就問你這一套系統硬核不硬核？講究不講究？

注意以上所說的東西並不是職業，而是官職！是有辦公室！有編製！還有一大堆下屬的官職！

當然這些只是冰山一角，還有其他奇葩的官職，大家可以在留言區一起討論吧。

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