陸遊：做夢都想馬上擊狂胡

美文 09-22

10月14日，與您相約

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經典誦讀

只要是真理，是真切的教訓，不管是出之於父母或朋友之口，出之於熟人生人，都得接受。聽《傅雷家書》，接受真理與教訓～

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。今天我們繼續學習著名的《傅雷家書》。我們先將今天的內容誦讀一遍：

只要是真理，是真切的教訓，不管是出之於父母或朋友之口，出之於熟人生人，都得接受。

真理是最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。也是哲學名詞，它指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映，科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。

尊重而不迷信權威，追求而不獨佔真理。——周海中

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基

人應該有愛好真理，一見真理就採納它那樣的心靈。——歌德

我們只崇敬真理，自由的、無限的、不分國界的真理，毫無種族歧視或偏見的真理。——羅曼·羅蘭

最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：

只要是真理，是真切的教訓，不管是出之於父母或朋友之口，出之於熟人生人，都得接受。

今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！

詩歌賞讀

高興時候要作詩，痛苦時候要作詩，悲傷時候要作詩，憤怒時也要作詩。天下無一事不可入詩。聽南宋著名詩人陸遊的《書憤》，體會詩人報國無門的憂憤之情~

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目，我是雷磊老師。

高興時候要作詩，痛苦時候要作詩，悲傷時候要作詩，憤怒時也要作詩。天下無一事不可入詩。今天我們要賞讀的是南宋著名詩人陸遊的《書憤》。首先，讓我們一起來誦讀這首詩：

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜裡飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關捷報頻傳。想當初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老矣，鬢髮如霜，盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原！

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

宋孝宗淳熙十三年（1186）春，陸遊居家鄉山陰時作此詩。陸遊時年六十有一，這已是時不待我的年齡，然而詩人被黜，罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉蟄居。想那山河破碎，中原未收而「報國欲死無戰場」，感於世事多艱，小人誤國而「書生無地效孤忠」，於是詩人鬱憤之情便噴薄而出。

全詩緊扣住一「憤」字，可分為兩部分。前半敘述早年決心收復失地的壯志雄心，後半感嘆時不再來，壯志難酬。

「早歲那知世事艱，中原北望氣如山。」當時他親臨抗金戰爭的第一線，北望中原，收復故土的豪情壯志，堅定如山。當英雄無用武之地時，他會回到金戈鐵馬的記憶里去的。想當年，詩人北望中原，收復失地的壯心豪氣，有如山涌，大有氣魄。詩人未曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難。以為「我本無私，傾力報國，那麼國必成全於我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至於屢遭罷黜？」詩人開篇一自問，問出幾多鬱憤。

「樓船」二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去遊蹤所至——作者三十七歲在鎮江府任通判和乾道八年他四十八歲在南鄭任王炎幕僚。陸遊在軍中時，曾有一次在夜間騎馬過渭水，後來追憶此事，寫下了「念昔少年時，從戎何壯哉！獨騎洮河馬，涉渭夜銜枚」（《歲暮風雨》）的詩句。他曾幾次親臨大散關前線，後來也有「我曾從戎清渭側，散關嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅冰，有時三日不火食」（《江北庄取米到作飯香甚有感》）的詩句，追寫這段戰鬥生活。當時北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。這兩句概括的輝煌的過去恰與「有心殺賊，無力回天」的眼前形成鮮明對比。「良時恐作他年恨，大散關頭又一秋。」想今日恢復中原之機不再，詩人之心如泣血。從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸遊浩蕩詩才。「樓船」與「夜雪」，「鐵馬」與「秋風」，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚為乾淨、典型。

「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。」歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸遊不但是詩人，他還是以戰略家自負的。可惜畢生未能一層長材。「切勿輕書生，上馬能擊賊」（《太息》）、「平生萬里心，執戈王前驅」（《夜讀兵書》）是他念念不忘的心愿。「塞上長城」句，詩人用劉宋名將檀道濟典明志。以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，捨我其誰。然而，如今詩人壯志未酬的苦悶全懸於一個「空」字。大志落空，奮鬥落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲愴。這一結局，非詩人不盡志所致，非詩人不儘力所致，而是小人誤人，世事磨人。作者有心而天不予。悲愴便為鬱憤。

「出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！」尾聯亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖「出師一表真名世」，但終歸名滿天宇，「千載誰堪伯仲間」。千載而下，無人可與相提並論。很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將「名世」。詩人在現實里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔鬱憤也就只好傾泄於這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負。回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便儘是憤。

《書憤》是陸遊的七律名篇之一，全詩感情沉鬱，氣韻渾厚，顯然得力於杜甫。中兩聯屬對工穩，尤以頷聯「樓船」、「鐵馬」兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經歷，飽含著他的政治生活感受，是那些雕琢辭章的作品所無法比擬的。

最後讓我們再誦讀一遍，體會詩人報國無門的憂憤之情：

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

今天的詩歌賞讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！