千古奇聞：劉虞手握十萬大軍，卻被公孫瓚區區數百人打敗

在《後漢書》中，范曄曾不無惋惜地感嘆說，東漢末年，如果劉虞與公孫瓚沒有矛盾，二人同心協力，積極組織民眾修城聚糧，蓄積力量保守燕、薊富饒之地，修繕甲兵，抓住群雄的破綻，不依靠天運，致力於人事，那麼就一定能夠匡扶漢室，立下像古人一樣偉大的功業！

那麼，劉虞與公孫瓚為何沒能像范曄希望的那樣，化干戈為玉帛，齊心協力匡扶漢室呢？

1、劉虞與公孫瓚矛盾產生

漢靈帝中平年間，張舉自稱「天子」，張純自稱「彌天將軍安定王」，與烏桓結盟謀反作亂，攻打薊地，焚燒城郭，擄掠百姓，殺害護烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽終等。

張純後來又與胡人丘力居侵犯漁陽、勃海等地，大肆殺人搶掠。

時任騎都尉的公孫瓚率部出擊，與張純、丘力居戰於石門，大敗敵軍，殺得張純等人拋妻棄子逃往邊塞，之前被張純、丘力居所搶走的民眾也全部被公孫瓚奪回。

但時任幽州牧的劉虞主張對烏桓等外族施行「恩義」，採取「和親」政策，與公孫瓚武力征討的政見不和。

因此，在公孫瓚深入敵後追擊張純等人時，劉虞寧願給烏桓等外族送去大量的財物，也不願給公孫瓚提供軍糧等後勤補給。

公孫瓚孤立無援，反而被丘力居等人包圍在遼西管子城二百多天，糧食完了吃馬，馬吃完了煮弓和盾上的皮革，力戰不支，只好分散突圍。

當時天降雨雪，公孫瓚的部卒饑寒交迫，十之五六在撤退時被凍死或餓死，慘烈至極。而這一切，主要是因為劉虞在後方給公孫瓚使絆子所造成的，這也讓公孫瓚與劉虞之間產生了矛盾。

有人說，烏桓等十來萬兵力之所以退出中原，是因為劉虞對外族實施「恩信」的功勞。這實在是太荒謬了，如若沒有公孫瓚率部出擊，出生入死，劉虞即便拿出再多的「恩信」，也無法令烏桓等外族退兵。

漢靈帝雖然昏聵，但在這件事上倒是看得明白。公孫瓚從遼西管子城返回，便被任命為降虜校尉，封都亭侯，可算是對公孫瓚擊退張純等歷史功績的直接肯定。

2、劉虞與公孫瓚矛盾升級

十八路諸侯討伐董卓時，劉虞派田疇秘密前往長安向漢獻帝表忠心。漢獻帝非常高興，命劉虞的兒子劉和秘密經由武關去見劉虞，讓劉虞出兵來護駕。

劉和走到南陽，卻被袁術扣留了。袁術命劉和寫信給劉虞，答應在劉虞兵到之後，大家一起去長安救駕。劉虞接到信，打算派數千名騎兵去見劉和，公孫瓚勸阻。

公孫瓚的勸阻其實是對的，因為袁術素有稱帝的野心，如果劉虞受制於袁術，只會令袁術在稱帝的道路上更進一步。

但劉虞不聽。

公孫瓚害怕袁術知道此事後會怨恨自己，便搶先一步，派堂弟公孫越率領一千名騎兵去見袁術，並暗中挑唆袁術扣留劉和，吞併劉虞派去的隊伍。

公孫瓚如此做確實不夠厚道，但在亂世，為了自保，哪個梟雄豪傑敢說沒有爾虞我詐？如果一定要用儒家那套正人君子的標準來衡量，曹操、劉備等人只會比公孫瓚更不堪。

劉虞與公孫瓚本來就不和，加上這事，他們之間的仇怨更深了。

而在公孫瓚與劉虞仇怨加深的同時，袁術、袁紹兄弟也反目成仇。袁紹趁孫堅率部去攻打董卓尚未返回之機，任命周昂為豫州刺史，偷襲並攻佔了孫堅的根據地陽城。

袁術於是命公孫越協助孫堅還擊周昂。周昂被打退，公孫越卻被流箭射死。公孫瓚因此遷怒袁紹，上書朝廷曆數袁紹所犯的十大罪狀，然後進軍攻打袁紹。

冀州下屬各城多數背叛袁紹而響應公孫瓚，袁紹感到恐慌，任命公孫瓚的堂弟公孫范為勃海太守，以求和解。然而，公孫范隨即也背叛了袁紹，率領勃海郡的軍隊前去協助公孫瓚。

公孫瓚實力大增，任命部將嚴綱為冀州刺史，田楷為青州刺史，單經為兗州刺史，並全部更換了各郡、縣的長官，於是便有點驕傲、輕敵，在戰鬥屢次被袁紹的部將麹義打敗。

公孫瓚在前線作戰失敗，其後方也受到劉虞掣肘。

一方面，劉虞的兒子劉和從袁術那裡逃出來後，又被袁紹扣住了。另一方面，劉虞擔心公孫瓚趁機做大，不受自己控制。因此，他堅決反對公孫瓚出兵攻打袁紹，並減少對公孫瓚的糧草供應。

攻打烏桓等外族劉虞不給軍糧，現在攻打袁紹劉虞又不給軍糧，公孫瓚不由得勃然大怒，不僅拒絕劉虞的命令，還繞過劉虞，自行在幽州境內籌措軍糧。

此即史書所謂的公孫瓚「屢違節度」、「侵犯百姓」，但凡事有果必有因，我們看事情的起因，公孫瓚這麼做，其實也是可以理解的，反倒是劉虞為了一己之私處處掣肘公孫瓚的行為，很令人不齒。

但劉虞並不認為自己這麼做有什麼不對，於是便上書朝廷指責公孫瓚不受節制、蠻橫和掠奪百姓之罪，公孫瓚也上書朝廷指責劉虞扣軍糧，雙方矛盾從此徹底激化。

3、劉虞與公孫瓚矛盾激化

公孫瓚在薊城東南修築一座小城，率軍在內居住。劉虞幾次派人去請他，公孫瓚都稱病不肯前往。劉虞因此準備出兵討伐公孫瓚。

東曹掾魏攸勸阻道：「今天下引領，以公為歸，謀臣爪牙，不可無也。瓚文武才力足恃，雖有小惡，固宜容忍。」劉虞這才暫時作罷。

不久，魏攸去世，而劉虞對公孫瓚仇恨卻沒有消除。初平四年冬，劉虞結集十萬大軍征討公孫瓚。

大軍出發前，程緒脫下頭盔勸道：「公孫瓚雖有過惡，而罪名未正。明公不先告曉使得改行，而兵起蕭牆，非國之利。加勝敗難保，不如駐兵，以武臨之，瓚必悔禍謝罪，所謂不戰而服人者也。」

劉虞認為程緒臨戰阻礙計劃，擾亂軍心，便把他殺了示眾，然後親自率部前去攻打公孫瓚。

當時，公孫瓚的部下幾乎都分散在外，身邊缺兵少將，因此打算掘開東城逃走。

不料，劉虞的部隊不僅缺乏訓練，而且沒有紀律。加之劉虞又喜歡打臉充胖子，擺出一副仁義道德的樣子，告誡士兵們要愛惜百姓的房屋，不許縱火，並對士兵們說：「不要傷害其他人，只殺公孫瓚一人。」所以，他雖然擁有十萬大軍，卻根本就沒有戰鬥力。

公孫瓚於是挑選了幾百名勇士，乘風縱火，直衝突圍。劉虞的軍隊一下子就潰散了，劉虞與部下官屬向北逃到居庸關。

公孫瓚乘勝追擊，三日後攻下居庸關，把劉虞及其妻兒捉回薊城，仍讓劉虞簽署州府的文書。

劉虞手握十萬大軍竟然被公孫瓚區區數百人打敗，真是千古奇聞！由此亦可見，劉虞此人只會滿口仁義道德，卻毫無軍事才能。

恰逢朝廷派使者段訓前來幽州宣布漢獻帝詔書，準備增加劉虞的封邑，讓他總官六州的事務；任命公孫瓚為前將軍、封易侯。公孫瓚乘機讓段訓假借朝廷的名義，公開處死了劉虞及其妻兒。

劉虞被殺時，孫瑾、張逸、張瓚等幾個不知死活的儒生圍在劉虞身邊，對公孫瓚破口大罵，公孫瓚把他們與劉虞一同殺了。

因為這事，陳壽、范曄說公孫瓚「睚眥必報」、王夫之說公孫瓚「樂殺」。但孫瑾、張逸、張瓚等人自己找死，其實也怪不得公孫瓚。再者，當時的亂世梟雄，哪個手中沒有沾染幾條人命？單單對公孫瓚特別苛求，顯然有失公允。

對公孫瓚和劉虞的矛盾，范曄在《後漢書》中感嘆說：「若虞瓚無閑，同情共力，糾人完聚，稸保燕、薊之饒，繕兵昭武，以臨群雄之隙，舍諸天運，征乎人文，則古之休烈，何遠之有！」

但這顯然只是范曄的良好願望罷了，因為劉虞與公孫瓚不僅存在政見分歧，二人的根本利益也有衝突，不可調和，矛盾激化只是時間早晚，要他們攜手匡扶漢室，簡直是難如登天。

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