藏玉眾籌 | 魏晉古風佛首吊墜

《藏玉》

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「漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上

極自由、極解放，最富於智慧、最濃於熱情

的一個時代。因此也就是最富有藝術精神的一個時代。」

——宗白華

說起魏晉，總有一種感

傷的美

。歷史上，它

戰亂頻繁、朝代更迭，殺戮和黑暗籠罩著人們的生活；文學上，它

價值多元、人才輩出，

有道不完的劍膽琴心和名士風流。

錚錚傲骨，飄逸風姿，狂放氣度，重視自我

，追求自我人格的完善，這是屬於這個時代名士的風尚，魯迅將這種風尚稱為魏晉風度。

瀟洒清暢、率直任誕，士人這種淡泊的

魏晉風度是藝術空靈化

的基本條件，於是在這個充滿了才華與清雅的時代里，絕美的藝術得到了空前發展。

而當這種魏晉風度反映在佛造像上時，便呈現出了「

秀骨清像

」這種獨特的美學風格。可以說魏晉時期的的佛造像之美，不僅美在作品，

更美在風度。

如果你仔細觀察魏晉時期的佛造像，會發現他們的嘴角永遠是上揚的，具有鮮卑人的特徵：

臉型威武雄氣，眼睛睜大，目光充滿威嚴，大耳下垂

。

魏晉作為一個

心靈得到大解放

的時代，雖然它既沒有唐宋的繁榮強大也沒有明清的高度集權，但

這個時代

佛像藝術的飛速發展，其所

鑄就的美學風格

，

對後世追求藝術的人們來說，無疑是極具吸引力的。

時至今日，也依然有無數的藝術家在不斷嘗試，他們用各自所擅長的藝術工具，描繪出了那個特定時代中獨特的魏晉風度。

作品名稱：魏晉古風佛首吊墜

作品尺寸：約63*12*14mm

作品重量：約20克

作品材質：和田青玉

作品《佛首》參考

魏晉時期佛造像藝術

，繼承傳統而不拘泥傳統，運用簡約風格，以變形拉長高度誇張抽象的藝術風格，

用搓金工藝點綴髮絲，

給人一種視覺衝擊，簡潔的線條下，構建出開闊的意境，讓人聯想到那個時代的隱逸與洒脫。

佛首吊墜的作用，在於觀想之時讓人體會到佛法的

安寧、空明、豁達與深遠

。

那麼這些帶有美學角度的佛像，一定會更容易在產生審美享受的同時，體會到佛法所帶來的精神境界的。

陽光的折射下，

莊嚴殊勝。

一眼望之，一眼望之，

空明、寧靜之念自然而生

。

有人說發揚中國優秀的傳統文化道阻且長，那麼如果能以玉雕藝術作為載體進行傳承的話，也是極具清雅與風趣的，你覺得呢？

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