自戀的人，是臭美還是真美？
很多人都聽說過水仙花的故事。在古希臘神話中，納緒索斯是一個風度翩翩的美少年。他有一天在水中望見了自己的影子，他不知道那就是自己。水中的他英俊瀟洒，風流倜儻，他不能自拔地愛上了對方。於是想要來一個第一次親密接觸，結果溺水而死，死後化身為水仙花。這也是英文中自戀一詞的來源。無獨有偶，在英國有一個名叫丹尼鮑曼的美少年沉迷於自拍，沒事就給自己拍一張照，左看右看流連忘返。據說他每天給自己留了10個小時用於自拍，甚至一度退學。他想要拍一張完美的照片。當他意識到自己做不到這一點時，甚至想要自殺。當然，很多自戀的人沒這麼極端，不會像納緒索斯那樣一往情深想要水中約會，也不會像鮑曼那樣因為照片不完美而想自殺。不過，有事沒事總喜歡照鏡子，或大言不慚地說自我吹噓，這樣臭美的人，我們還是見過不少的。
這裡有一個有趣的問題：自戀的人，是臭美還是真美？學過心理學的讀者都知道，每個人通常都會自我感覺良好，哪怕他實際上表現平平，這種心理傾向被稱為自我服務的偏差。說白了，就是我們每個人多多少少都有一種積極幻覺，總是覺得自己比一般人更聰明，更漂亮，更善良，更能幹，更盡責，更寬容，更有趣，更優秀。按照這種觀點，自戀的人也許跟大家一樣，只不過這種幻覺更強烈罷了。不過，卡羅琳．莫夫和弗雷德里克．羅德瓦爾特提出了不同的觀點，前者在美國國家心理衛生研究所工作，後者是猶他大學的社會心理學教授。他們提出了自戀的自我調節模型。根據這個模型，自戀者不斷調整自己的行為，以便從別人那裡獲得儘可能多的積極反饋，最終目的是為了維持一個富麗堂皇的自我形象。因此，他們很可能比一般人更有吸引力，這主要是因為他們更會打扮，更會包裝自己。
來自華盛頓大學聖路易斯分校的兩名研究者支持莫夫和羅德瓦爾特的觀點，他們是尼古拉斯．霍爾茲曼和邁克爾．斯特魯布。他們同樣認為，臭美的自戀者跟普通人存在外表吸引力的區別。不過，霍爾茲曼和斯特魯布是從進化心理學的角度提出這一假設的。早在1996年，加州大學河濱分校的兩名研究者就發現，自戀跟隨意的性態度密切關聯：隨意性行為的支持者更自戀。當然，這些人通常是男性。這一發現啟發了霍爾茲曼和斯特魯布。他們把自戀跟擇偶聯繫起來，認為自戀可能是短期擇偶的一種適應機制。長期擇偶是要找對象，要發展有承諾的長期關係。以一夜情為代表的短期擇偶是找情人，不要求承諾，承諾此時反而是累贅。德克薩斯大學奧斯汀分校的戴維巴斯認為，男人找情人的動機更強，因為他們的繁殖潛能受制於性伴侶的數量。而女人找愛人的動機更強，因為她們從找情人中得到的好處較少，而壞處很多。男人通常比女人更自戀，文章開頭提到的納緒索斯和鮑曼都是男人，這可能並不是一種純粹的巧合。考慮到自戀能夠幫著男人找情人，這種自戀的性別差異就變得可以理解了。
在霍爾茲曼和斯特魯布看來，自戀跟找情人有關還有其他的證據。比如，自戀者有更強的脅迫傾向。他們肌肉發達，還會欺騙伴侶，待人不隨和，還以遊戲人間的心態對待愛情。當然，這些都是間接證據，更直接的證據在後面。自戀者通常把性跟脅迫聯繫在一起，他們不認為這有什麼不妥的地方。在一項經典的實驗室研究中，來自衣阿華州立大學、荷蘭烏德勒支大學和凱斯西儲大學的研究者驚人地發現，在自戀、性拒絕和性脅迫之間存在密切的關係。首先，自戀的人有更多支持強姦的信念，而且他們對強姦受害者的同情很少。其次，觀看婚內強姦或約會強姦的影片之後，自戀者報告了更多的快感。最後，當女人拒絕表現得過於性感時，自戀者不會予以理解，而是毫不留情地懲罰她。除此之外，2009年，英屬哥倫比亞大學的一項調查發現，自戀者在親密關係中會有更多的出格行為，比如性虐待和性騷擾。
不過，霍爾茲曼和斯特魯布認為，一個只會脅迫女人的男人只能是一個失敗者。而自戀者必然還有其他的殺手鐧。你猜對了，這個殺手鐧就是他們的外表吸引力。在尋找情人時，女人更喜歡找英俊帥氣的，既然不能天長地久，那也得找一個中看的吧。按照這個邏輯，假如自戀者跟普通人在吸引力方面沒區別，他們純粹臭美不過是自己捧自己，就很有問題。因為女人不傻，一個長相平平的男人再怎麼自我吹噓，只要女人不買賬，他就只能無功而返，悻悻而去。按照這個邏輯，外表迷人是自戀者成功俘獲情人芳心的前提條件。於是，我們再次回到文章開頭的那個問題：自戀的人，到底是臭美還是真美？
鑒於有不少以往研究都涉及這個假設。霍爾茲曼和斯特魯布採用元分析的方法，把相關研究匯總到一起進行分析。他們選取了符合下列標準的實證研究：第一，採用成熟的問卷或量表測量被試的自戀程度；第二，採用他人評價的方法測量被試的外表吸引力。相比個人的自我評價，他人評價給出的吸引力打分更客觀。結果發現，自戀的確跟外表有關係，外表出眾的人更自戀。這意味著哪怕自戀者跟普通人一樣都有積極幻覺，可他們的確也有三分姿色，這絕不僅僅是幻覺。當然，這種姿色出眾到底是因為長得好看還是善於打扮，恐怕要等未來研究給出答案了。
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