又是一天好月色

五代時期有一位高僧叫齊己，我們熟知的「前村深雪裡，昨夜一枝開」，就是他的詩句，齊己另有一首自己解讀自己的《自遣》詩：

瞭然知是夢，既覺更何求？死入孤峰去，灰飛一燼休。

雲無空碧在，天靜月華流。免有諸徒弟，時來吊石頭。

人生如夢，紅塵如夢，這是老生常談，看破紅塵，從表面上看好似有些悲情、負面或妥協，都說生活如此不易，但並不是盲從於生活的劇情安排，也不是盲目於這種風雨波折，而是活出生活的曠達與歡喜，活出生命的情懷所在、價值所在，在是非紛擾中活出一種解脫與洒脫。

「雲無空碧在，天靜月華流」，這兩句哲思很深，哲理很厚，作為人生的座右銘最好不過。這兩句話非常形象的表達了生命的狀態、生命的氛圍和生命的價值取向。雲無空碧在，天靜月華流，世界是個什麼樣子，從容舒緩、清澈明了，它在於你如何去表達所處的客觀環境，如何安排自己做人的處世心態。

有人說延參法師，你總讓我們放下、放下，我們還沒有得到，就總勸我們放下，我們好不甘心呀。放下什麼？放下對生活的抱怨、糾纏、負面和感傷，去活出對生活的積極推動、作用和未來，有所取有所舍，取捨得當，扛起困難就走，放下困難解脫。

生命最大的痛苦是什麼？是忽略了客觀狀態，放大了自我意識，放縱了自我意志，成為了一種盲目和迷失。「雲無空碧在，天靜月華流」恰是對客觀環境的表達和自我心態的把握，是非紛擾總散去，沒有什麼抵死不休，沒有什麼永遠的糾纏不休，早晚都是要散去。看天空遼闊，看萬籟俱寂，天上一輪明月，好個一片月色。

又是一天好月色，何苦為那些曾經過往去糾結？一年一度好月色，別虛度了，別辜負了，別空過了，別褻瀆了。人世行走，超然洒脫，生死一場，雲飛煙滅，不必要留下什麼痕迹和牽掛，高僧在詩中說了，免得後來有很多徒弟對著一塊石頭鞠躬說：師父，你安息吧。來去從容，行走洒脫，留下一塊石頭做什麼？

這首詩也提醒我們現代的人，不必要去修那高高的墳，不必要去占那大大的坑，多高的墳能高過山，多深的坑能深過海？山可平，海可填，何況那一座孤零零的墳？別給社會添麻煩，別給後人找啰嗦，文明殯葬，幸福經過。

世間路過，不就是一場過往，不就是一杯清茶，不就是一段故事，不就是一場生命之歌？經過的時候歡喜熱烈，歸去的時候清凈莊嚴，能留下什麼？除了留下了一些想得太多、活得太累，其實也沒什麼。

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