陳授祥 三哭朱新建

三哭朱新建

陳綬祥

大豐朱新建者，性情中人也。早慧。兼具父族直朴謹慎之執著與母族俠義剛烈之機敏，故拘訥於內而佻達於外。隨風雲而起落，順宦情而飄零。也曾尊榮於官邸廳堂，也曾落魄於地窟煤窯；也曾俯仰於顯貴名流，也曾交遊於引車賣漿。憑其天賦素質，處泰否之極，執炎涼之柄。然胸中一點，萬古不移。唯情是務，任性而行。立身書畫，淡利薄名。情之所至，則喜笑怒罵；性之所歸，必道德文章。才情相激，驚世駭俗；勁利中略顯尖刻，率真中難免佯狂。有人側目，有人緊張，聲形相吠，以為荒唐。然塵不掩寶鏡，銹不蝕龍泉，知情者為其心擾，率性者知其索求。新建新建，吾為爾心性一哭！

新建之行藏，若大象也，非一端可執也。新建之人也機敏，新建之情也風流。若心往神交，則機敏止於敦誠，風流格於責任。新建之行也無定，新建之藏也隱密。若靜觀默察，則無定定於正直，隱密密於坦然。新建之言也尖刻，新建之文也白俗。若詳察明鑒，則尖刻於深邃，白俗於情理。吾與新建忘年之水，常感其精微處之大識，大道處之自由；隨意處之經營，倜儻處之格律。然世有不查，誤會從生，或奇或非，訛傳作真。猶玉被石掩，金蒙沙遮。新建新建，吾為爾遭際再哭！

新建有言曰：「人獸之別，莫非一畫。」至理恆言、三味真火也。夫畫者，集狀物、記志、形象、體性之功，合標識、流播、勸教、悅愉之能；往游於覺悟之內，體現於色相之中；萬象千形百慮，附諸於一紙一筆一墨，豈不難哉！然文化天工、心生萬相，遂使書畫以小技而成大道。中國書畫歷五千寒暑，入商刑周禮、被秦磚漢瓦、布簡櫝典冊、流晉韻唐風，早己自成體格。而後至廣大、盡精微；歷工巧、臻意趣；終於只取筆墨，直指人心。昭文之極則，明禪之機鋒，遂成文人畫之精粹。近世淪桑，世風突轉，書畫之道維艱，品位俱高猶難。觀新建之書畫，筆墨天趣、色相率真、題識雅諧、氣度從容；敢以粗鄙成文理，亦教工技入筆端；看似直取脂粉俗人，實則本真打回原形；以為市井文章之嘲噓，戲弄酸腐學究之輕浮。其詩、文、書、畫、印、識，無雕飾之斧鑿，有童稚之天成，使人感蒼天之造物，嘆世事之磨人。然正經道學、迂腐文人、鑽營政客、無聊幫閑者們何能解此畫理文脈，或故作仁義道德之經緯，或假借風花雪月之倜儻，或指斥聲色犬馬之荒淫，或附庸吃喝嫖賭之私慾。用以斷畫識文、評事論人，豈有不南轅北轍、指鹿為馬之理。新建書畫，亦常落此輩陷井之中。惜哉！新建新建，吾為爾書畫三哭！

陳綬祥，別名曉三，廣西桂林人。字大隱，號老饕，齋名無禪堂。著名文化學者，美術史家，文物鑒定家及書畫家、中國美術家協會會員 、中國藝術研究院博士生導師、聊陳大學兼職教授，享受國務院特殊津貼。曾任中國藝術研究院美術研究所副所長 , 現任中國藝術研究院博士生導師，陳綬祥藝術教育工作室主任、研究員。

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