老照片:1920年的北京,講述那些歷史書上沒有講的故事
原標題:老照片:1920年的北京,講述那些歷史書上沒有講的故事
老照片:1920年的北京,講述那些歷史書上沒有講的故事
立在北京城外荒地上的華表,由漢白玉製成,原本應該出現在宮殿或祭祀場合中的華表,出現在了荒郊野外。作為中華民族傳統的圖騰式建築,屹立在荒郊野地,莫名地有一點悲涼。
1920年的北京,出現了傳統文化與新文化的碰撞。這個時候已經建立了國民政府,不過還是出現了這種情形:既有大戶人家出門坐轎、侍從跟隨,也有穿著新式服裝下地的農民。照片中的侍從仍然沿襲了清朝的習慣穿著晚清時代的服裝。
經過北京城樓外的一支商隊,由駱駝作為主要的交通工具進行貿易往來,那時候的汽車等工具還並不發達,平民百姓的交通工具也並不是小汽車,遠途商隊往往還是通過駱駝來運輸貨物。
受新式文化的影響,這個時候的北京作為首都,體現出了文化的差異性與包容性,外國人在這裡可以得到比中國其他地方更好的發展。照片中的外國人是樂隊演奏的一群人,他們給中國帶來了西方的文化,東西方文化在這裡滲透和融合。
1920年日本人在中國建的小學,照片中是學校會議室。此時的傢具和辦公用品,已經體現出了文化上受西方的影響,生活上也開始貼近於歐美國家。
這時候執行死刑還是傳統的砍頭,照片中是正在行刑的畫面,老百姓在周圍圍觀。可以看到國民政府的警察身著警服在一邊,周圍圍觀的百姓穿著也都是民國時期的服裝。
北京城結婚的喜慶畫面,民國政府下的婚姻風俗與清末的婚俗有非常多相近的地方,這時候結婚仍然是八抬大轎把老婆娶回家。
同樣記錄了這個時代的風俗,這張照片中的迎親隊伍身著傳統服飾敲鑼打鼓,結婚花轎也比一些影視劇中要大上許多。這個時候的結婚習俗,主要是根據家庭經濟狀況來決定。尋常百姓一般會採用圖一的方式來結婚,因為這樣的結婚比較勤儉節約。只有大家大戶才會嚴格按照傳統婚俗來嫁娶。
※呂后惹不起?面對這個人的冒犯,呂后也得憋著
※日本人最敬佩的三位中國英雄,項羽第三,第一為啥是他?
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