恭迎月光菩薩聖誕

農曆八月十五日，為月光菩薩聖誕日

尊上月光菩薩摩訶薩，是中國大乘佛教的尊上大菩薩摩訶薩。

尊上月光菩薩摩訶薩是無上尊佛藥師琉璃光如來的脅侍， 又譯作：尊上月凈菩薩摩訶薩；尊上月光遍照菩薩摩訶薩。

《灌頂經》卷十二雲︰「有二菩薩，一名日曜，二名月凈，是二菩薩次補佛處。」

據《藥師如來本願經》載，尊上 月光菩薩摩訶薩 與尊上 日光菩薩摩訶薩 同為無量無數菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。

《覺禪鈔》曾引《藥師經疏》卷一而言，過去世電光如來時 ，有一梵士醫王，養育日照、月照二子，發心愿利樂眾生， 二子亦發願供養。梵士醫王即今之藥師如來，二子即日光、月光二菩薩。依《藥師儀軌布壇法》所載，月光菩薩身呈白色， 手持月輪，坐鵝座上；但此像與歷代相傳者頗為不同，歷來所造皆為立像，而月光菩薩即立於藥師如來之右側。如同日光菩薩一樣，月光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切的關係。凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩薩也會與無量神人來增益其持咒效驗。修行者在持誦大悲咒過後，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當會來加庇護，使持咒者除去一切障難與病痛，並成就一切善法、遠離各種怖畏。

每年的中秋節都是月光菩薩的聖誕。月光菩薩是藥師佛的脅侍，又叫作月凈菩薩、月光遍照菩薩。其形像身為白色，左手為拳，安於腰，右手持蓮華，其蓮華上有半月形，乃以半月形為三形。

東方三聖——月光菩薩、藥師琉璃光佛、日光菩薩

《藥師經》曰：「於其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數菩薩之上首。」據《藥師如來本願經》載，月光菩薩與日光菩薩同為上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。

《灌頂經》卷十二中說︰「有二菩薩，一名日曜，二名月凈，是二菩薩次補佛處。」《藥師經疏》：「過去世電光如來時，有一梵士醫王，養育日照、月照二子，發心愿利樂眾生，二子亦發願供養。梵士醫王即今之藥師如來，二子即日光、月光二菩薩。」

凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩薩也會與無量神人來增益其持咒效驗。修行者在持誦大悲咒過後，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當會來加庇護，使持咒者除去一切障難與病痛，並成就一切善法、遠離各種怖畏。

月光菩薩

關於月光菩薩的身份，共有三種說法。

說法一：他是印度古帝王，即釋尊於過去世修菩薩行之前身。據佛教賢愚經卷六、月光菩薩經、大寶積經卷八十記載：「此王具有大威德，後施頭予勞度差婆羅門，滿足檀波羅蜜行，又稱月光菩薩。」

說法二：佛世時中印度舍衛國波斯匿王之異名。仁王護國般若波羅蜜經卷上：「舍衛國主波斯匿王，名曰月光」。波斯匿，意譯勝軍王、勝光王、和悅王、月光王、明光王。

他為中印度憍薩羅國國王，約與釋尊同時，為釋尊教團之大外護者，兼領有迦屍國，與摩揭陀國並列為大強國。王初暴惡無信，歸佛後，屢蒙佛陀教化，篤信佛法，曾與其夫人摩利迦問答，得「人皆深愛自己」之結論。其後請教釋尊，其對話迄今仍知名於世。

說法三：月光菩薩又稱月凈菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方凈琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩並為藥師如來的兩大輔佐。

藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱「東方三聖」。亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾於電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照，發無上菩提大願，誓救六道一切有情出輪迴苦。

月光菩薩像

在佛法里，日月都是自身明點的投射，我們知道如果地球上沒有日月，就是一片黑暗。同樣，中陰身的時候，我們沒有明點，就見不到日月。那時本性的光明、法界的光明就顯得尤為重要。

在密法的修行中，日月是最好的供品，我們常常用來供佛，所以中秋的圓月，大家不要忘了供養佛法僧三寶，以此累積無量功德。我們在觀想主尊的時候，主尊是坐在日月輪之上，大家可以想像佛陀的光明莊嚴遍照。

中秋圓月

日光菩薩和月光菩薩的咒語出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，我們在持誦大悲咒後加念這兩個咒語，功德圓滿增上。

其中，月光菩薩陀羅尼，有除一切障難、除一切病痛、成就一切諸善法、遠離一切諸怖畏的功德。

恭祝各位善親中秋佳節幸福美滿，吉祥如意！祈請上師加持，喇嘛千諾！

頂禮月光遍照菩薩摩訶薩！

頂禮月光遍照菩薩摩訶薩！

頂禮月光遍照菩薩摩訶薩！

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