三國兵器譜：帶有農耕社會下層眾生的不同需求的痕迹？
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天命風流
笙聲不息
雙笙
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作者：馮地模
（一）方天戟的時代和個人悲劇
討董卓的大戰場上，三姓家奴呂布可是抖盡了威風，在眾諸侯眼球里縱馬持戟，橫衝直闖猶如無人之境，劉、關、張等才勉強斗幾個回合便落荒。幸有司徒王允豢養的美女間諜貂嬋到鳳儀亭，以柔克剛，媚眼放電加特色武器才勉強搞定。以後姓呂的反將美女間諜收編，堂而皇之洞房花燭，氣死當時大齡青年一大片，也是本事。
古人描寫男女愛情接吻叫做了個「呂」字，實有出處。
馬中赤兔，少年呂布。照易中天老師話說是個大大的帥哥，臨陣殺人還包裝得漂亮瀟洒，赤兔馬自然不是凡物。可惜呂布小時候得腦膜炎抽過脊水兒，長大心智半傻一一遇事腦子不夠用，關鍵時刻拒絕朋友們的建設性意見，在群雄堆里閃亮一時，黯淡得也同樣快。仔細掂量，從選擇的兵器亦見宿命暗示。
東漢末年到三國時期，董卓、曹操和孫策都是使戟高手，主公們用的是短戟，亦稱手戟，防身護衛等同於以後首長們腰間的白郎寧手槍。戟屬於戈與矛婚戀結合的複合兵器，具有鉤啄與前刺的戰鬥性能，從春秋到秦漢以後近千年時間都擔當著戰場重要舞台角色。呂奉先的戟呈方體字形，長柄過人，兩邊平行有援有刺，經過裝飾描畫，端的瀟洒大方。這需要過人的臂力技藝才能運用自如。不過戟在騎戰中的不適應性已漸露端倪，漸漸讓位於如刀矛之列的強兵利刃，他只是武打的鋪場戲和過渡人物，被踢出三國戰爭時局是遲早事情。
轅門射戟等亮相是頭條好漢小呂臨近收場的迴光返照，白門樓他傻乎乎地幫過大耳劉備的老實忙，別人並不記情，一句詭計諂言送呂布命喪黃泉。正是，死時方悟悔已晚，殘陽顏色比血濃。呂姓小兒本是偷師學藝，在路線鬥爭上屢屢站不穩立場，是著名乾爹殺手，後來被曹劉聯合做掉，不足為奇。
成也在戟敗也在戟，他尚在城池防守的睡夢中，武器由反叛的部下拋出城外，使他束手就擒，他的貪生怕死更給世人留下非丈夫類的黑色幽默。
（二）攻防武器轉換的一例成功典範
不打不相識，在三國這樣的軍閥割據時期，同樣表現得十分突出。東吳的孫策英雄了得，自號小霸王，與揚州劉繇的部將太史慈酣斗於一個名神亭的地方，年輕氣盛，棋逢對手將遇良才，互相不把對方看在眼裡，很像現在電視《動物世界》里青春發情期為享有生殖射精權角斗廝打的一雙雄鹿，過程和細節都精彩。
孫策誘敵，太史慈披掛綽槍出營直追，只有一個崇拜他的粉絲尾跟。追上，兩人迫不及待斗下五十回合，縱馬相迎舉兵刃擊打刺殺，走馬燈似地轉圈走趟，人馬都乏。沒有分出勝負，紅了眼黑了心，再來五十回合，非致對手於死地不可。
書上寫道：策一槍刺去，慈閃過，挾住槍，慈一槍刺去，策也挾住，兩人一挺，都滾下馬來。馬跑了，兩人棄馬廝打，雙方戰袍扯得粉碎，策手快，掣了太史慈背後的短戟，慈反抓了策頭上的兜鍪當盾架打，難分難解。
給人的信息是：兩人都是用槍高手，還以短戟護長兵器馬戰，一是捉敵方武器己用，二是情急時搶對手頭盔作盾牌護身，不經意間完成攻防角色轉換，鬥了個平手。這非常有趣，以子之矛攻子之盾，也可以以子之盾陷子之矛。槍是矛的變種，更見於輕便靈活。就在熱兵器時代，亦有長炮短槍，各有作用，就坦克而言，不外就是矛與盾兼攻與防的結合，還兼有馬匹的機動性。
在古戰場上，不管車戰步戰馬戰，槍矛都是武器之王，例如用雙手著力，防守在於技擊術本身的格鬥躲閃騰挪。盾是傳說始於黃帝時候的防禦性兵器之一，用來庇護士兵的身體，防禦敵人的刀劍矢石的殺傷非常有效，與短兵器結合便於近身格鬥。
所以戰後第二天，孫方挑戟以繳獲武器代表對方失敗，太方展示獲得的頭盔等於敵人的頭顱，互相誇耀勝利。兩個青勾子將軍都頑皮可愛，互相欣賞，不成為死忙好朋友才怪呢。
（太史慈）
（三）玩兵刃於股掌之中的傢伙
近人評說曹操是可愛的奸雄，小子我看不出來可愛在哪個地方。在小老百姓眼裡，這傢伙是鼻子嘴巴抹粉的白殼魚。篡漢是小說家言，殺人是兵家常事兒，寧我負天下不叫天下人負我，是極度私心摻上一瓢窮凶極惡，單從他玩弄刀兵手法來講，就從不光明磊落。你能夠說出他擅用什麼兵器嗎？不能。
早年間，曹阿瞞以有志青年的表現被推薦當差，職務不過在洛陽北做個縣治安小吏。他想立威揚名，打造五色棍棒排列在縣城四個門，抓起那些違反戒嚴法的人毆打罰款名利雙收，大太監的叔叔打死都活該，說明他相當會利用法律武器。書講，曹操是使戟高手，其實他用得最活的是刀，第一把是那口從司徒王允處討來的七星寶刀。當時他年青血氣方剛，豪氣陡漲，把自己化妝成董卓的鐵心豆瓣，在虛假崇拜的熱淚中靠近，暗地裡行使恐怖分子勾當，一刀結果老董性命，再名垂青史。奈何董卓命不該亡，窺破行藏，操急中生智詐獻寶刀，才逃之夭夭如喪家之犬漏網之魚。慢跑半步，信也不信，呂布弄死他比摁死只螞蟻容易。
在殺呂伯奢一家曹操是用的佩劍，身份兼防身物的兇器，殺數人鋒不折口，刃不留血，不是凡物。還有在赤壁大戰前夕樓船上的得意忘形，橫槊賦詩有天下英雄捨我其誰氣慨，那槊只是旁邊取過來的即興道具。槊應該是矛的變種吧。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？旁邊有人善意提出意見，主公講這些有些不吉利耶。曹操就差涵養了，敗老子興該死，順手一傢伙搞死了那人。善用他人之兵實現自己目的，本是曹操強項。他是主帥，後是朝廷重臣，除短武器防身外，是不會躬親陷陣搏擊的。少年玩器，長成御人，比啥都強。正如漢高祖劉邦吹噓那樣：善將將。
十分危險時候，阿瞞亦有三十六走為上脫身技，成為他轉危為安可以書寫奇蹟的一筆。正如言，不是承相在夢中殺人，是你還在啄人家夢腳啊。
（四）鵝毛扇子算不算一類武器
相傳，是黃帝時候的造反英雄蚩尤發明兵器，就戈、矛、劍、戟、弓幾類。使用武器稱兵技巧，沒有武器稱白打搏擊。鵝毛扇子算不算兵器呢，說算也算，不算也不算。如諸葛孔明，他的扇子大不了是老鷹毛鑲金嵌寶石的，眉頭皺皺才計上心來，扇子只是個配盤兒的道具。不過從智慧空城能敵十萬精兵效果看，說它是當時的精神原子武器、哲學著作都不過分。
到達陣前，鵝毛扇一扇迷惑對手，二是扇鬼火陰風，再扇起到信號指揮作用。但要調兵遣將方可實現計謀的效果最大化，靠勇力一刀一槍搏殺見到鮮血。放到今天的電影電視編劇手裡，諸葛孔明是可以飛花摘葉奪命的，打個屁都沖得人倒下，飛檐游壁都是尋常功夫，扇面抒卷，至少可以射出半打梅花透骨釘，或者子午消魂毒煙來。那是十分神秘好看又瀟洒的，賽勝裝神弄鬼借東風。
可惜三國里還沒有江湖概念，只是金戈鐵馬長槍大戟，波濤洶湧大江淘沙，戰場鬥智斗勇的宏大歷史舞台，如孔明草船借箭、空城退兵、死諸葛嚇走生仲達之類的故事，都是演義傳說小說塑造，或者張冠李戴。筆箭殺人不用刀，扇子殺人比刀厲害，類似當今核大國總統手心原子熱核武器的按鈕，還相當於資本主義階級復辟，轉眼間千百萬人頭落地。
從兵器看，諸葛承相改良過弩，一種裝有延時機構利用機械力發射箭枝的一類遠射武器，可用於連發，威力無比。該承相發明過木牛流馬，煞有其事樣子，《三國演義》里記有尺寸做法，木製的機械動物或許裡面安裝電腦了吧，能馱物載糧行路崎嶇之間，敵人來一扳動按簧即定死不動，你弄弄才恢復行走。現在人據說在複製原物，總是達不到理想效果。有，也是現在的雞公車，推運貨物又笨又沉。
他還有一種成名武器，就是火攻。火燒新野，火燒博望坡，火燒藤甲兵，火種雖是取自天然，也有高明用法，虛實相生，火借風助，赤壁就憑他搗鬼有術。用火講究個天時地利，或火焚敵身，煙迷道路，或者拌入硝石硫磺石灰，讓人中招昏迷，又是老式毒氣彈的一種。關老爺水淹七軍，則是利用地形氣象謀敵，有同工妙算。
（五）以後的武士們越來越小器
正如歌里讚頌三國人物的那樣，有一股英雄氣，流傳天地間。不管是正志野史演義還是民間戲曲故事傳說，正說歪講也罷，中國的傳統是尚權而輕力，貴謀而賤技。戰爭是政治的繼續，上兵伐謀，其次伐交，再論用兵。不戰而屈人之兵為至高境界，戰端不得輕啟，乃國之大事，拼經濟拼金屬拼人心拼人才，殺人三千還自損八百呢。治軍、用兵、武藝，戰爭準備的方方面面，武術只是技擊之一種，兵刃只是人手武器。流血到飄櫓的境地，就是件不好玩的勾當。
一個叫李零的現代人說，中國引導式的武術，多半模仿動物行動，再是人對動物的狩獵殺戮。李零還說，漢族的優勢在文明，文明的優勢是腐敗。就算那些古代軍閥割據時期和建立朝代時期的將軍武士們，陣來陣往硝煙廝殺，刀光劍影，兵對兵將對將，都磅礴大氣，哪怕到頭來浪花淘盡英雄，萬事成空，漁樵詠嘆。同樣是義氣，是挾酒放歌，到水泊梁山只能是被逼，杏黃旗下招安給當趙家王朝奴才，剿滅同樣造反的義軍兄弟，刀槍血腥里博個封妻蔭子。已經談不上戰爭的縱橫捭闔謀略運籌，憑藉「智多星」吳用那點米粒之光，惡鬥幾場，下場堪苦。這是中國封建社會發展的必然，悲劇的必然。
單說兵刃吧，除刀和槍、弓箭仍是戰鬥的主要器物外，以後多了不見經傳的如鞭、斧、錘、套、鏈、叉、耙類的東西，明顯帶有農耕社會上下層眾生的不同的需求演變痕迹。這些武士們力量氣概都嫌不足，所以對武技的崇拜越來越重，成為新的圖騰。北宋年間已經有火器發明運用，再冷兵器向熱兵器艱難過渡期間，兵刃慢慢失去靈魂威風，尤其是長兵，大多淪為官家護身和儀仗的顯赫。武器是人心與手段的延伸，隨心所欲到達幻想的境界，戰爭和戰鬥就喪失掉堂堂正正，更不可能面對面的吶喊叫陣，莽吼二狗子快來，不穿衣服褲子來與老子裸斗三百回合，肯信你龜兒子敢咬我？
到我大清，神機營火銃干不過洋人毛瑟槍，紅衣炮對不過人家艦炮，更莫說長矛大刀。太平天國和義和團和過去不久，中國的武俠小說應運興起，你從那些人物操的短刀奇劍、流星拐子鴛鴦錘、金錢鏢梅花針、鋼爪扇到雞鳴五鼓斷魂香和各種陰毒手段，加上玄幻的內功心法，便把武學推向江湖的末流頹地。
到2000年新世紀的新派武俠玄幻武俠小說，更是淪落未成年人和半成年人的童話。現代戰爭武器的發展神速，巡航導彈在高科技的指引下點哪兒打哪兒，威力無比，小夥子們嘴嚼口香糖哼哼流行歌曲腳指頭摁摁電紐，屏幕就清楚目擊戰事打擊效果，如同一場夜半網吧遊戲。如果三國的英雄有靈復活，不知是喜是悲作何感想。
幸好還有一支人馬，將技擊歸為武術，休閑式十八般兵器加十八般武藝，就鍛煉了身體揚了我國威，拍拍電影電視出口賺取外匯和洋人的驚訝歡呼，還算值得。廣告說，三國戲《赤壁大戰》正在風風火火的拍攝當中，仍可以復顯當時打鬥盛況和小喬美女銅雀台古典露春迷態，不可不看。
【作者簡介】馮地模，中國散文學會會員、重慶市作協、美協、電視協會會員，重慶文學院創作員。20多年來在《紅岩》《四川文學》《中國鐵路文學》等刊發中短篇小說、各類文章計80萬字。前後有詩集《老鷹岩》、短篇小說集《朱?是一種鳥》、中短篇小說集《黑雪》等出版。
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顧問：朱鷹 、鄒開歧
主編：姚小紅
編輯：洪與、鄒舟、楊玲、大煙
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