八字論命局的協調組合結構

看八字就是看組合結構，一個八字的層次高與低，關鍵就是看其組合結構的好與差。

八字組合結構包括：干支組合、前後左右組合、流通、隔阻組合、遠近、順序組合、三圍組合等。用神忌神的位置結構、真假等。

1，一個好的四柱，要上下情協，左右同志，清而不濁，流通有序。

（1），上下情協：就是干支相生相助，生化有情。如官衰傷旺，有財星化傷生官；官旺財多，有比劫幫身；殺重有印化殺生身；身強殺弱，有財耗身生殺；劫多有食傷化劫等。

（2），左右同志：就是日主或用神的「三圍」要對日主（或用神）有利。如，殺旺身弱有羊刃合之或印來化之；身旺殺弱有財來生殺等等。

（3），清而不濁：所謂清氣，就是八字組合流通有情，生化得宜，印星貼身能化財官之氣。如形成財生官官生印印生身，即財官印通身。或者是用神能互助無忌神干擾。總之，用神宜得地逢生，與日主緊貼為佳；忌神宜失勢臨絕，與日主遠隔為美。

所謂濁氣，就是與清氣對立的反面。一是流而不通；二是用神與忌神混雜不清。如官旺喜印，則財星壞印；官衰喜財而又比劫爭財；三是用神與用神相戰等。

濁與清枯是有區別的,寧使清中濁,不可清中枯。所謂濁,就是日主還有「氣」有弱根，只是受阻而不通，一旦大運來疏通關係，則還有興起之時。所謂清枯，就是不但日主無氣（根）用神無氣也是。枯者，無根而朽也，就是遇到好運也發不起來。弱者有根而嫩也，所以，扶之即發，助之即旺。凡日主枯乾，非貧即夭；用神枯者，非貧即孤。因此，「清有精神終必發，偏枯無氣官孤貧，滿盤濁氣須看運，抑濁扶清也可享。」

2，看組合位置

（1），遠近組合：用神宜近,用神近而有力,就能夠得到其所代表的「十神」方面的好處；遠就不能得到其好處；忌神要遠，遠就不會給命主造成大的危害，若近而有力，就會得到其所代表的「十神」方面的拖累。

（2），順序組合:年月日時中,年柱為上,時柱為下。「上」生克下為順「下」生克上為逆；順者可得家人支持且易成功，反之則逆；年月柱為用，可得長輩福蔭；日支為用，可得平輩相助:時柱為用，可享晚輩之福。反之則逆；順序還可以類人體部位、（年柱為頭，時柱為腳）、遠近內外明暗等。

（3），干支組合；干支組合有：蓋頭截足、天覆地載、干支一氣等。干支一氣力量最大，如壬子、丙午等，該柱所代表的人就辛苦奔波、自強不息意志堅定干支相剋的組合最薄弱。該柱代表的六親（或部位）易受損傷。

天干為用神時，要干支一氣，如甲木為用神，要有寅或子作地支；這樣，甲木的力量就強；反之，天干為忌神時，就不能幹支一氣，如甲木就要用申、戍午作地支，這樣，甲木的力量就弱。

地支為用神時，同樣要干支一氣，如，寅木為為用神，天干就要有甲木或壬水覆蓋，反之，地支為忌神時，就不能幹支一氣，如寅木就要用庚金或丙火蓋頭。

干通根於支,支逢生扶，則根深葉茂；支逢衝剋，根拔葉枯。支受蔭於干，干逢生扶，則根深葉茂；干逢衝剋，則葉枯根爛。

支生乾的干支組合,如日主不得令且幫扶又不得力時，如逢支被衝剋，則根拔禍重；反之，日主強旺，則支就不怕衝剋。

（4），三圍組合：三圍既是日干左邊的月干，右邊的時乾和日元的坐支。「三圍」的十神、六親、喜忌就是代表日主一生的環境好壞，對日主的影響最大最直接；「三圍」生助日主且為用神，表明日一生平順能夠得到該些十神的好處和幫助。反之，「三圍」為忌，則一生受其所代表的十神六親的拖累。

（5）流通組合：好的組合要流通有序，暢通無阻。流通性好的組合，代表著日主一生平順，人緣好。但如果「止」於忌神，好處都被忌神拿去了，那不僅不吉反而是凶。

（6）阻隔組合：流通受阻的組合，代表著阻逆，人緣差。但忌神受阻，力量發揮不出來就是好事；

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