佛陀一生說法，重點就在這個法門

佛 教

慧 日

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六欲諸天具五衰，

三禪尚且有風災；

任君修到非非想，

不如西方歸去來。

我們相聚在佛教四大聖山之首、世界佛教第二金剛座的五台山，憑信心的光明超越時空，與本師釋迦牟尼佛同聚靈山海會，與無量光無量壽的阿彌陀佛同處極樂法會。

佛法是覺悟的音聲、解脫的音聲，佛法是無礙法、無漏法、智慧法、快樂法。

特別是我們這次要學習的《佛說無量壽經》，更是佛教求生極樂凈土的主要經典。

我們這個世界叫娑婆世界，翻譯過來就是需要苦忍的世界。從出生到老病死，從正報到依報，我們需要忍耐層出不窮的苦痛 。

佛陀來到娑婆世界成就佛道，一生宣說三百餘會，以八萬教法廣度眾生。就是在這個苦難的世界，佛陀一再地宣說無苦的世界、極樂的世界——不問自說《阿彌陀經》；為自己的父王介紹極樂世界，推薦凈土法門；為摩羯陀國的王后韋提希夫人說《觀無量壽經》；乃至在靈山上歡喜放光而宣說《佛說無量壽經》。

因苦而演說不苦，因濁土而開示凈土，這是佛陀對眾生最大的慈悲。就像是告訴一個極累的人如何得到休息，一個饑渴的人如何得到美食，一個病重的人如何得以康復，一個憂惱纏身的人如何步入安穩。

佛陀一生說法，重點就在「凈土法門」。

西方極樂世界微妙不可思議，以阿彌陀佛的無盡大願，接引十方世界發心愿往的眾生。

眾生若得往生，以蓮花為父母，正報殊勝、依報莊嚴；沒有內外的逼惱，具足一切生命的順緣；修行中導師、良友具足；乃至微風徐來，珠寶行樹都會念佛、念法，令修行者處於正定之聚；最主要的，是在極樂世界才能徹底地修習普賢菩薩十大願王。

所以在極樂世界修行不會走彎路，不會起煩惱，可以真正一生成佛。這也是佛陀一再推薦凈土法門的原因所在。

摘自2018年9月《佛說無量壽經》講座開示

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

聲 明

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