劉慈欣：人類的光明會被崛起的阿法狗們終結么？
前言：
很遺憾，劉慈欣可能不會看到這篇文章，因為這位頂級科幻作者居然沒有微信。但這並不意味著他對當下的科技產品嗤之以鼻，恰恰相反，他認為「科技的進步」和「人類的努力」，終將為「光明的未來」提供一個可能。
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如果可以，劉慈欣願意和美國太空探索技術公司（SpaceX）創始人埃隆·馬斯克（Elon Musk）聊上一個下午。因為「從很長遠的未來來看，更有意義的是那些能夠開拓人類生存空間的技術。」他說。
這個回答的確符合劉慈欣的身份。在中國的文化名人譜系裡，劉慈欣特立獨行。從上世紀90年代開始，他一邊在山西省陽泉市的娘子關發電廠擔任計算機工程師，一邊利用業餘時間出版了13本小說集。
他連續數年獲得中國科幻文學最高獎銀河獎，依靠《三體》三部曲一炮走紅。但他似乎不太熱衷於這種熱鬧，至今住在山西陽泉。他還是喜歡思考，試圖用科幻的角度解讀人性到底是什麼、人類應該如何走向未來等宏大的命題。
英國科普作家馬特·里德利（Matt Ridley）在其著作《理性的樂觀主義者：繁榮如何演化》一書中寫道：「如果67億人繼續進行分工、交換和創新，就沒有理由說我們無法解決我們面對的問題——人口爆炸、食品短缺、疾病、貧困、恐怖主義、氣候變化。我認為，很有可能在100年後，我們和地球都會變得更好。」
劉慈欣基本認同這個觀點，但又認為里德利說的過於絕對——「沒有任何問題不能解決，我沒法同意。」在他看來，這個世界總有一些「難以解決」的問題，但這絲毫不會降低「努力」在解決問題時的重要性。
於是，他選擇做一個「理性的樂觀主義者」。
劉慈欣認為，理性的樂觀主義者應該有兩層含義：第一，大自然的客觀規律不可改變——比如任何事物都有一個「終點」，無論是人的生命還是太陽都有終點；第二，在遵循客觀規律的前提下，人類可以做出更多努力。
「我們正視這個終點，承認它的存在。樂觀主義者是應該承認這些不可改變的事實，在遵守宇宙規律的前提下，盡自己最大的努力去得到一個光明的未來，我認為這個是『理性樂觀』的含義。」
同時，劉慈欣覺得，人的一生相當狹小，只要積極面對，就能產生不一樣的變化：「你應該認識到，世界很大，而我們生活的範圍很狹小。如果一生中只在一個狹小的範圍活動，就相當於你一輩子就住在一個房間里，從來沒有走出過家門一樣，這確實是一件很遺憾的事情。但是從客觀的實際情況來看，我們又很難走出這個受生活所限的範圍，在這種情況下，我們只能從思想上開拓，接觸更多的世界，接觸更多的新鮮事物。」
劉慈欣的解決辦法就是科幻寫作，他在用科幻的方式走出自己的物理生活世界。
很難想像一名頂級科幻作者沒有微信，但劉慈欣就是這樣。當然，這也不能被解釋為他對當下的科技產品嗤之以鼻。相反，他認為人類並沒有被科技奴役，而是科技確實在改變人類的生活。「我們現在並沒有任何證據證明IT技術滲透到人類生活中是一場災難，我不這麼認為。」他說，「IT技術帶來的改變是一個歷史趨勢，它不是一種惡的東西，而是一個進步。」
和劉慈欣交流，總歸沒法繞過《三體》。他不認為《三體》中有絕對樂觀的人存在，但《三體》中的人物都是不折不扣的行動派。這些人都在用現實、理性的方法來思考他們面對的現實和危機，用積極地行動去解決問題。
或許正如劉慈欣所說：「理性的樂觀主義者認為，如果我們要達到樂觀的未來，就要經過很多的努力，付出很多的代價，這中間會面臨各種各樣的挑戰和風險。但經過努力，我們終有可能達到一個光明的未來。」
人類的光明會被崛起的阿爾法狗們終結么？相信你已經找到了答案。
本文人物劉慈欣，中國科幻小說代表作家之一，代表作《三體》。
文章原載微信號《樂天行動派》，ID：letianxingdongpai，《知識分子》獲授權刊載。
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