讀史 | 自古美人如名將，不許人間見白頭

原標題：讀史 | 自古美人如名將，不許人間見白頭

（我創作播講的《大明王朝》已更新，請點「閱讀原文」收聽）

在元末明初，湧現了一大批能征善戰的將領，朱元璋麾下以徐達、常遇春最為著名，而馮勝，也是位難得的好將領。

在明朝討伐遼東北元殘餘勢力的戰爭中，馮勝進退得宜，不戰而屈人之兵，順利招降了遼東納哈出的部眾。但在歸途之中，卻因為被人告狀，弄得他不但連大將軍印都給沒收了，還被朱元璋指定地點居住，最後始終難逃一死。

馮勝的遭遇，讓我想起另外一位名將，他就是東漢時候馬革裹屍的伏波將軍馬援。

和馮勝一樣，戰功顯赫的馬援也是在出征勝利回朝的時候，被人告狀說他私藏寶物運送回京，結果被漢光武帝劉秀大發雷霆，最後連死後也不敢正式安葬。

事後發現，那些所謂的寶物，只是馬援從南方帶回來的種子，以及一些藤椅藤席之類的土特產。

按說馮勝也好，馬援也好，都是一直忠心耿耿，東征西戰，立下無數功勞，為皇帝出了不少力。為什麼到頭來皇帝還是信他們不過呢？

其實我們小時候聽古仔，也很容易會有這樣的疑問：為什麼皇帝總是寵信那些只會拍馬屁不會做事的奸臣，反而不願意相信那些忠心耿耿的忠臣呢？為什麼皇帝總是喜歡潘仁美秦檜張邦昌，而不信任楊繼業岳飛呢？

到後來讀書讀多了，才知道這是專制帝皇必然的宿命，極少有人能避免。皇帝這個位置，理論上是來源於「天授」，也就是上天註定，別人不能搶的。但實際上大家心裡有數，王侯將相寧有種乎，誰有本事誰就可以做皇帝，誰拳頭夠硬誰就可以當天子。

吳思先生在總結歷史時總結出一條元規則：暴力最強者說了算。翻譯成大家熟悉的話就是：「槍杆子里出政權」。誰手裡掌握著軍隊，誰就是皇帝寶座的有力競爭者。

正是因為這個原因，任何皇帝對於大將率領大軍出征，心裡都是忐忑不安的。軍隊講求的是絕對服從，一個好的將領所帶領的兵馬，就算前面是火坑士兵也照樣要衝進去的，所以只要這個領軍的大將有異心，帶軍隊討伐皇帝也是輕而易舉的事，隨便編個理由還不容易？

大家應該還記得，當年秦國滅楚，王翦帶領六十萬大軍出征，在路上不停地找秦王嬴政要封賞，正是要穩住秦王的疑心。馮勝和朱元璋是同鄉，功勞又大，覺得自己忠心耿耿，對於防範朱元璋起疑心這件事就沒有太在意。殊不知朱元璋年紀越大，疑心病越重，總覺得功臣元勛一個個本事大得很，萬一自己不在了，兒子們恐怕鎮他們不住，所以對任何風吹草動，都看得特別緊張。

如果大家讀過張宏傑的《坐天下》這本書，就會看到作者對朱元璋作了一個虛擬的心理診斷，說他有偏執型心理障礙。其實這個病很多皇帝都有，因為這個位置實在太搶手，而且你永遠不知道什麼人是信得過靠得住的。尤其是開國的君主，江山未定人心未穩，這種偏執型心理障礙就更容易發作了。

當年北魏拓跋燾年輕時何等英明，到老了就亂殺大臣；隋文帝創造開皇盛世何等厲害，到後來還不是把功臣幾乎都殺光？

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