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部編版七上歷史一二單元重點匯總,誰總結的,太好了!

原標題:部編版七上歷史一二單元重點匯總,誰總結的,太好了!


中國早期人類的代表——北京人


知識點1 我國境內的早期人類


元謀人(雲南省元謀縣)距今約170萬年,是我國境內已確認的最早的古人類。他們已經能夠製作_工具,知道使用火。


知識點2 北京人的發現

發掘:北京人遺址最先於1921年在北京西南周口店龍骨山上發現的。1929年,裴文中發現第一個北京猿人頭蓋骨。1936年,在同一地點發掘出土三個北京猿人頭蓋骨。此後,該遺址還發掘出土大量的化石和石器。


意義:為復原北京人的特徵和生活狀況提供了重要證據。


知識點3 北京人的特徵


體質特徵:頭骨前額低平,眉脊較粗,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現代人小。他們的身高平均為157厘米,上肢與現代人相似,下肢的腿骨略長,能夠直立行走。


生活狀況:北京人使用打制石器(舊石器)獵取動物,採集植物果實,他們結成群體生活,共同進行獲取食物的勞動。北京人已經學會用火和長時間保存火種,這是人類進化史上的里程碑。


歷史意義:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過對北京人的研究,可以發現早期猿人向現代人類演進和發展變化的規律,為人類起源的研究提供了可靠的證據。


第2課 原始農耕生活


知識點1 半坡居民的生活


陝西西安半坡遺址:距今約6000年,是我國黃河流域(北方)原始農耕的典型。


知識點2 河姆渡人的生活


浙江餘姚的河姆渡遺址位於_長江流域(南方),距今7000年左右。



知識點3 原始農業的發展


考古發現:在中國南方的一些早期遺址中發現了世界上最早的人工栽培稻。黃河流域是栽培粟的最早起源地。


歷史影響:農作物種植、家畜飼養的出現以及聚落、磨製工具的發展,是原始農業興起和發展的重要標誌。原始農業為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎。


遠古的傳說


知識點1 炎黃聯盟


四五千年前,中國進入氏族部落聯盟時期。黃帝聯合一些部落與炎帝在阪泉大戰,最後炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結盟。後來炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰,黃帝部落運用能辨明方向的指南車,最終打敗蚩尤,勢力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯盟首領,這一部落聯盟以後逐漸形成華夏族。因此後人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的始祖,海內外的華人也以「炎黃子孫」自稱。


知識點2 傳說中炎帝和黃帝的發明

傳說中炎帝教民開墾耕種,製作生產工具,種植五穀蔬菜;還製作陶器,發明紡織,學會煮鹽,教人們通商交換。還會製作樂器琴瑟,並具有最早的天文和曆法知識。


相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,製作衣裳,挖掘_水井,製造船隻,學會煉銅,並發明了弓箭和指南車。相傳黃帝時期,倉頡發明了文字,伶倫製作音律,隸首發明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織,並會繅絲。


知識點3 堯舜禹的禪讓


禪讓制:相傳黃帝以後,黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏後氏等部落。為抵禦黃河的洪水災難,三個部落走向了聯盟,堯、舜、禹依次成為部落聯盟的首領。當時實行禪讓制,即將部落首領位子傳給賢德之人。禹治水期間,三過家門而不入,最終解除了水患,得到民眾愛戴,被尊稱為「大禹」。


早期國家的產生和發展


知識點1 夏朝的建立與「家天下」


夏朝的建立:約公元前2070年,禹結束部落聯盟局面,建立夏王朝。這是中國歷史上第一個王朝,標誌著中國早期國家的產生。禹的兒子啟在他死後憑藉強大的勢力,繼承了他的位置。從此,世襲制(家天下)代替禪讓制(公天下)。


夏朝的統治:夏朝建立了軍隊,制定刑法,設置監獄,制定了曆法,稱為「夏曆」。考古學者在洛陽平原發掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址,反映了夏王朝的階級分化、等級界限和文明進程。


知識點2 商湯滅夏與武王伐紂


商湯滅夏:夏朝經歷400多年,到夏王_.桀在位期間,國力衰弱,最終被商部落的首領湯聯合周圍部落滅亡。

商朝建立:約公元前1600年,湯建立商朝,都城建在亳。


盤庚遷都:商朝多次遷都,到商王盤庚時遷到殷,此後保持了相對的穩定。


商朝滅亡:商紂王是商朝的最後一個王。公元前1046年,周武王聯合各地勢力,組成龐大的政治聯盟,與商軍在_牧野決戰,商軍倒戈,商朝滅亡。


知識點3 西周的分封制


西周建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。


西周的分封制:為穩定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王根據_血緣關係遠近和功勞大小,將宗親和功臣(分封的對象)分封到各地,授予他們管理土地和人民的權力,建立諸侯國。諸侯需要向周王進納貢物,服從周王調兵,受封者可以在自己的封地內進行再分封,從而確立起周王朝金字塔式的社會等級制度,史稱「分封制」。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。


衰落:公元前841年,周厲王與民爭利,引起「_國人暴動」,厲王逃亡。到周幽王時,朝政腐敗,社會矛盾激化。


西周的滅亡:公元前771年,西周王朝被犬戎族所滅。後來,周平王遷都洛邑,史稱東周。


青銅器與甲骨文


知識點1 青銅器的高超工藝

青銅器的出現:原始社會後期,我國出現了銅器,如距今約4000多年的甘肅地區齊家文化出土了銅鏡。


用途豐富:商朝以後,青銅器的數量增多,種類逐漸豐富,功能也由食器等發展到禮器,禮器的數量反映了權力的大小和嚴格的等級界限。


青銅器的製作工藝:商周時期的青銅器製作工藝高超,在鑄造技術上,採用「泥范鑄造法」,如著名的司母戊大方鼎(最大)、四羊方尊(製作精美)。


知識點2 甲骨文記事


甲骨文:是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發現甲骨文。甲骨文是中國已發現的古代文字中最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發展有深遠影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。


知識點3 甲骨文的造字特點


甲骨文使用象形、指事_、會意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法。現代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經具備漢字_的基本結構,是漢字形成和發展的重要階段。


動蕩的春秋時期


知識點1 春秋時期的經濟發展


農業:春秋時期,出現了鐵制農具和牛耕(春秋出現、戰國推廣),促進了農業上的深耕細作。

手工業:手工業的規模擴大,青銅業、冶鐵業、紡織業、煮鹽業以及漆器製作等都有所發展。


商業:商業活動十分活躍,很多城市開設了商品交換市場,金屬貨幣也越來越廣泛地流通。


知識點2 王室衰微


春秋時期的社會處於動蕩的狀態,分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷後,周王室的統治勢力大減,所能直接管轄的地區僅在洛邑一帶。諸侯國不再聽從王命,各自為政。天子甚至要依賴諸侯國的經濟支持。


知識點3 諸侯爭霸


諸侯爭霸:春秋時期,一些強大的諸侯國為取得優勢,以「尊王攘夷」的名義進行征戰,爭奪霸主的地位。齊桓公(葵丘會盟:齊桓公成為春秋首霸)、晉文公(城濮之戰)、楚莊王(一鳴驚人)、秦穆公等先後稱霸中原,號令諸侯。春秋末期,長江下游的吳國和越國也先後北上爭霸。


影響:春秋時期的爭霸戰爭,使一些大的諸侯國的疆域不斷擴展,同時,也出現了大規模的民族交融。


戰國時期的社會變化


知識點1 戰國七雄


戰國七雄:戰國初年,晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分(三家分晉),齊國由大夫田氏取代(田氏代齊)。諸侯國中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強,史稱「戰國七雄」。

戰爭:戰國時期,諸侯國之間戰爭的規模很大,中國歷史上一些著名的戰役,如桂陵之戰(圍魏救趙)、馬陵之戰(減灶計)、長平之戰(紙上談兵)等就發生在這一時期。


知識點2 商鞅變法


時間:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。


政治方面:建立縣制,由國君直接派官吏治理(加強中央集權);廢除貴族的世襲特權(觸動了具貴族的利益);改革戶籍制度,加強對人民的管理;嚴明法度,禁止私鬥。


經濟方面:廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵耕織,生產糧食、布帛多的人可以免除徭役;(調動了人民的生產積極性,使秦國經濟得到發展)統一度量衡。


軍事方面:獎勵軍功,對有軍功者授予爵位並賞賜土地。(使軍隊戰鬥力增強)


影響:商鞅變法使秦國的國力大為增強,提高了軍隊的戰鬥力(實現了富國強兵),一躍成為最強盛的諸侯國,為以後秦統一全國奠定了基礎。


知識點3 造福千秋的都江堰


公元前256年,秦國蜀郡太守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,發揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用,成都平原成為沃野,被稱為「天府之國」。


第8課 百家爭鳴

知識點1 老子


道家學派:老子是春秋時期的楚國人,道家學派的創始人。


思想主張:萬物運行有其自然的法則,人們應順應自然;世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉化_的。(樸素的辯證法思想——塞翁失馬,焉知非福)老子在政治上主張「無為而治」。他的學說集中在《道德經》一書,這部書成為道家經典。


知識點2 孔子和儒家學說


政治方面:核心思想是「_仁_」,提出「仁者愛人」,將「仁」作為處理人與人關係的最高行為準則和道德規範;推崇西周的制度,主張以德治國(為政以德),要求統治者愛惜民力,體察民意。


教育方面:創辦私學,打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張「有教無類 」,促進了教育在民間的發展。在教學中,注重道德教育和文化知識教育,提出了一系列教學原則(因材施教)和方法。(溫故而知新)


影響:孔子是儒家學派的創始人,他的思想由弟子整理成《論語》一書。孔子的學說,對中國古代文化的發展有非常重要的影響,成為封建社會的正統思想。


知識點3 百家爭鳴


背景:戰國時期,社會急劇變化,舊的社會制度進一步崩潰,新的社會制度逐漸確立。此時的學術思想領域非常活躍,形成了不同的學派,各陳其說,史稱「諸子百家」。


代表思想家


意義:百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發展的高峰,為中國古代文化的發展奠定了基礎,對後世有十分重要而深遠的影響。


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