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心若不強名,妄情從何起?

禪的行囊

夫百千法門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源。一切戒門、定門、慧門,神通變化,悉自具足,不離汝心。一切煩惱業障,本來空寂。一切因果,皆如夢幻。

《祖堂集·卷二》

四祖道信大師善觀異象,得知牛頭山有奇人,於是入山一探究竟。

一天,他來到幽棲寺,遙觀氣象,得知奇人就在此處。

道信大師推開禪房,看見法融禪師,端坐觀心,對他不理不睬,真是自在無礙。

大師問道:「大德端坐於此,不知在做些什麼?」

「觀心。」法融緩緩地說道。

「觀是何人?心是何物?」道信大師高聲問道。

「這個……」法融一時語塞,方知來者必是高人,急忙起身作禮說:「大德高棲何所?」

「貧道居無定所,或東或西。」

法融又問:「您認識道信禪師嗎?」

「貧僧便是。」道信大師手拈鬚髯,微微一笑。

法融帶著大師繞庵而行,只見虎狼縱橫山野,吼聲震天。道信大師舉起兩手顯得十分害怕。

法融說:「猶有這個在?」

「這個是什麼?」道信大師問道。

法融又一次無言以對。

過了一會兒,道信大師來到法融盤坐的石上寫了一個「佛」字,法融看後悚然驚心。

道信大師反問道:「猶有這個在?」

法融仍未曉悟,於是稽首請大師說法要。

道信大師說:「百千法門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源。」

法融問:「何者是心?何者是佛?」

道信大師說:「非心不問佛,問佛非不心。」

法融又問:「既不許做觀行,於境起時,心如何對治?」

道信大師說:「境緣無好醜,好醜起於心,心若不強名,妄情從何起?妄情既不起,真心任偏知。汝但隨心自在,無復對治,即名常住法身,無有變異……」

法融因此得法,創立了牛頭宗。

一天,道信大師在路旁看見一個女子帶著一個小男孩在乞討。小男孩長的骨骼清奇,相貌不凡,大師暗暗稱奇。

大師走上前去問小男孩說:「你有姓嗎?」

「我有姓,但不是俗姓。」小男孩說。

「是什麼姓呢?」。

「是佛性。」

道信大師心裡一驚。

「你沒有姓嗎?」大師又問道。

「性空故無。」

道信大師默然不語。過了一會兒,他向女子請求說:「女施主,可否讓這個孩子皈依佛門?」女子認為這是因緣際會,便很高興地答應了。

回寺後,道信大師為小男孩剃度,取法名弘忍,是為紹法第五祖。

雲峰寺地藏七

第32屆:10月1日至7日

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