古墓挖出上古史書，證實《史記》的錯誤，歷史或許徹底改寫

歷史上是有很多書籍的，這些書籍有的是思想哲學巨作，有的是機械技術之書，還有的是記載歷史的史書。不過，很多書籍在歷史失傳，失傳的原因有很多，有的是政治需要有的是被「焚書」有的是因為戰爭以及朝代變更而遺失。幸運的是很多古籍都被保留在古墓中，在考古家考古挖掘時，就會出土這些歷史失傳古籍。

事實上，不僅是現代考古家會挖出歷史失傳古籍，就連古代的一些「摸金校尉」也可能挖出不少記載上古史書的竹簡。其中起步名為《竹書紀年》的上古史書便是東晉時期一盜墓者從古墓中挖出的。根據《晉書·卷五十一列傳第二十一·束皙》記載，在晉武帝太康二年，一盜墓者盜掘一座古墓，得到墓冢的竹簡數十車。竹簡上的文字都是「看不懂」的古文字，當地官府知道後立馬追回了這數十車的竹簡。

當時的晉朝大臣對這些竹簡非常的重視，令學者解讀後，發現這竹簡上的文字是古代的「蝌蚪文」以及一些先秦文字。如此重要的古籍，經過了秦始皇的焚書坑儒，晉朝高層自然非常的重視。完全解讀後，發現這記載的是三皇五帝以及夏、商、西周和春秋、戰國的歷史。這一部史書是按照編年來的，所以晉朝人以及後世的學者將古墓中出土的這一大批竹簡定名為《竹書紀年》。

令人意外的是，這一部上古史書的出土，卻差點顛覆了世人對中國先秦歷史特別是上古歷史的認知。就拿《竹書紀年》對上古時代帝王的記載來說，這就非常的特異，與傳統正史記載不同，甚至可以說在中國歷代人心目中的「聖人」在這一部上古史書中的形象就完全不一樣。其中記載到：「昔堯德衰，為舜所囚也；舜囚堯於平陽，取之帝位；舜放堯於平陽，舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也」。

在世人看來上古時代的帝王都是禪讓制度，非常的和諧，非常的民主；但是《竹書紀年》中記載的舜帝並非是唐堯禪讓的，而是他非法奪位的。除此之外，《竹書紀年》中的記載與二十四史之首的《史記》有非常大的差別，不少專家學者認為上古史書《竹書紀年》中的記載才比較可靠，同時也證實了《史記》中的很多錯誤。

就拿關於商周朝代變更來說，《竹書紀年》古本記載的是商朝遷都殷後，過了273年才被周武王所滅；但《史記》中的記載卻是773年，二者一共差了500多年

還有很多上古歷史與世人知道的歷史非常的不相符，被儒學家貶斥為「悖逆之書」，因此在《竹書紀年》出土後的不久便被封禁千年。宋代時期，曾有人重新整理古墓中出土的《竹書紀年》，但現代的專家學者通過考證發現古籍中記載的很多歷史事件已經被刪除或者修改。要是《竹書紀年》沒有被封禁，也沒有被刪減，中國的上古歷史或許得徹底改寫。

值得一提的是，如今我們所學的上古歷史，特別是三皇五帝時期的歷史基本都是來源於《竹書紀年》，只不過有一些不被歷史認可的歷史事件被刪除了。

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