為什麼說「家無玉不富，人無玉不貴」？

中國有句俗話：國無玉不盛，家無玉不富，人無玉不貴。玉的確是一種實實在在、非常珍貴的東西，但玉何德何能，竟能稱得上「無玉不盛、無玉不富、無玉不貴」之語呢？

國無玉不盛

說到國無玉不盛，就想起了「亂世藏金，盛世藏玉」的說法。黃金是世界公認的硬通貨，而「盛世藏玉」中的這個「玉」字，你既可以狹義的將之等同為和田玉、翡翠乃至各種鑽石寶石。

也可以廣義地認為這裡的「玉」泛指一切經典的、有意義的、有欣賞價值且罕見的物品，換而言之，就是所有具有收藏價值的物品。

只有生在太平盛世，衣食飽暖、風雨無憂的人們才能有閑心遐情去研究收藏、並享受因收藏而帶來的樂趣，以此來滿足自己的精神需求。

而縱觀我國數千年歷史，每一次玉文化發展的高峰，無一不與經濟、文化繁榮昌盛的時期相對應，如唐宋，又如清康乾盛世。國無玉不盛之譽，玉當之無愧。

家無玉不富，人無玉不貴

有關富，中國自古就有「富不過三代」的說法，但這個說法是有些片面的。這句話的完整版應該是「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代」。

整體考量起來，這句話的真實含義其實應該是，只有傳承良好的道德風氣才能富過三代，換言之，也就是想要長富久貴，應以道德、文章傳家。而玉，尤其是翡翠這種帝王玉、君子玉，一直就與「德」字有著緊密的關聯。

傳承玉德，自律律人

翡翠是美的，這一點毫無疑問，因為美，人們才會喜歡它，並賦予它無數美好的人文品德，而這些寶貴的人文思想，又從另一個層面提升了翡翠的自身價值。

當今社會，是商業社會，契約精神正逐漸取代傳統宗法觀念，君子的品格也逐漸讓位為法治精神及契約精神。然而不變的是品德，是人心，是千年以降，依舊溫潤、仍然瑩潔的美玉。

它溫和、柔潤而有光澤，時時伴隨左右，像朋友，又像老師，帶著先賢殘留的氣息，浸染著現代人的精神。

不管時代如何變遷，社會形態究竟為何，玉所代表的美好品質，永不過時、永無更改。它教導我們要有仁愛之心、要誠信、要有勇氣、要志在四方，也要潔身自好，玩玉當重德。

所以，生在這盛事，何不配一塊美玉，富貴傳家呢？

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