官府在罪犯身上做啥？在古代被視為羞辱，如今卻被視作一種美

中國歷史上，如果說受盡屈辱的王朝，南北宋肯定是榜上有名，這個朝代自從建立之日起，就幾乎沒有安寧的時候，不是和契丹打，就是和西夏互毆，或者是被女真和蒙古欺負。總而言之，他們不是在打仗，就是在被欺負的路上。

正因為如此，兩宋時代，也湧現出了許多可歌可泣的大英雄，其中以岳飛和文天祥最為著名。提起岳飛，更是大名鼎鼎的存在。當年他所領導的岳家軍，所向披靡，令金國軍隊聞風喪膽。但這樣的一位赤膽忠心的英雄豪傑，卻被宋高宗所猜忌，最終借秦檜之手，將岳飛殺害在風波亭。

岳飛去世之後，人們出於對他的敬仰，他曾在後背紋刻的四個大字也廣為人知，在很多人的觀念中，精忠報國四個大字正是岳飛正直忠勇一生的集中體現。而且人們也知道，這四個大字是岳母為激勵岳飛刻上去的。

這裡需要普及一下的是，古人也有紋身的歷史傳統。如果真正考證起來，早在數千年前的先秦時代，人們就有了紋身的歷史。不過當時的紋身並不是什麼光彩的事情，因為紋身的都是一些犯了錯的犯人。

這些犯錯的犯人，會有人用黑色的顏料在他們的臉上刺下文字，史稱「墨刑」。但犯人臉上這一黑色的印記，也會隨著時間的推移而變成青色，因此又被成為「刺青」，這也是今天這一詞語的歷史淵源。

隨著時間的流逝，在兩宋時代，刺青很流行，那些犯人不僅會被官府在臉上刺字，一些江湖俠客為了表示自己「非主流」的一面，也常常會在身上紋上一些圖案，比如魯智深、九紋龍史進等，他們以此為榮耀，有事沒事愛秀秀肌肉。由此可見，在這一歷史時期，紋身並不是什麼大不了的事情。

不過當年岳母刺字的時候，並沒有這麼多的想法，她只不過是希望兒子能夠上陣殺敵，為國家效力。但真正的岳母刺字，是「盡忠報國」四個字，然而在後世的流傳過程中，或許是發音不準的緣故，也或許是「精忠報國」四個字讀起來更加朗朗上口，以至於被很多人誤認為真實的岳母刺字是「精忠報國」了。

那麼「盡忠報國」和「精忠報國」在內涵上有沒有本質的區別呢？

實際上，從字面意思上理解，兩者之間並沒有太為嚴格的區別。他們表示的都是通過自我的奮鬥和努力，為國家的危亡作出應有的貢獻。因此說，「精忠報國」的含義並沒有偏離「盡忠報國」的意思太遠。

不過從尊重真實歷史的角度看，還是「盡忠報國」的最符合原貌。而且這裡的「盡」，努力好和無怨無悔的付出意思更為明顯一些。因此在今天杭州的岳王廟裡，雕刻的四個大字就是「盡忠報國」，這也是真實歷史的還原，畢竟在岳飛廟這裡，不能鬧出笑話來。

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