「三不朽」是指哪三種人生?
道學
09-28
《左傳?襄公二十四年》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽。」
「三立」,現在我們可理解為人生的三個最高標準,或者說是成功人生的「三部曲」,即:修養完美的道德品行,建立偉大的功勛業績,確立獨到的論說言辭。說白了,就是做人、做事、做學問。
立德——誠信做人
古聖先賢把「立德」擺在「太上」之位置,因為「德是才之帥,才是德之資」,「素質可以立國亦可以亡國,素質可以興業亦可以廢業」。
古往今來,人以品為重,官以德立身。人常說:「以德服人」。現代,人更講究寬厚誠實,仁義慈祥,言行舉止穩重大方有涵養,做人有道德修養。
立德做人是立功、立言的前提和基礎,明代學者高攀龍曰:「吾立於天地間,只思量做好人,乃第一要義。」
立功——嚴謹做事
立功,就是嚴謹做事。《說文解字》說:「功義為用辛勞安定國家的功績、功業。
從力從功,亦勞作之意。」「立功」不僅限於驚天動地的大事,平凡的工作崗位上仍然可以建功立業。
立功要做到三個方面:
一:立功要先立志,立志要做策馬奮蹄的先行者,不做得過且過的苦行僧。
二:立功需要本領,本領要靠學習得來的。
三:立功而不居功,立功就是奉獻,不是索取。
立言——傳承文明
立言是立德立功的延續,是傳承文明的載體和途徑。
立言是把人們立德做人、立功做事經歷中發生的思想、經驗、矛盾和方略用文字記載其要,傳之與世,供人欣賞、借鑒,給人以啟迪和鞭策,這是功在當時功在後世的一項有意義的工作。
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