為什麼國學大師稱宋朝為「天水一朝」？

文/念田

中國近代有兩位國學大師有過一個一致的觀點，那就是宋朝是中國文化登峰造極、最為輝煌燦爛的時期。第一位是王國維先生，他說天水一朝思想文化的很多方面，前後的漢唐和後代的元明都不能與之相比。而另一位國學大師陳寅恪則說華夏文化經過數千年的演進發展，在宋朝已經登峰造極，還說「天水一朝竟為我民族永遠遺留之文化瑰寶」，可以說是推崇備至，無以復加了。

兩位國學大師在這裡都把宋朝稱為「天水一朝」，這是為什麼呢？其實「天水」用來代指趙宋皇室和趙宋王朝古已有之。

《宋史》卷六十五《志第十八 五行三》中記載了一個故事。南唐李煜時期，有衛士秦友登壽昌堂榻，將鞋翻過來而坐，狂風大作。有人據此預言，南唐李氏政權將顛覆於此地而為趙宋所滅。鞋是履，履和李同音，衛士名為秦友，秦友履諧音「秦有李」，意思就是秦將顛覆李氏政權而據有其地。秦和趙都發源於天水，所以秦也就是趙。

南唐後主李煜像

還有一個有趣的巧合。李煜宮中有人盛雨水染淺碧色染衣服，稱為「天水碧」，結果沒有幾年，南唐政權就被宋朝軍隊所攻克。南唐宮中女眷們被押送到宋朝京城還有人穿這種衣服。史書中就說，這是因為「天水」是宋朝趙氏皇室的郡望，「天水碧」預示著南唐將被宋朝所滅。這種所謂的預言當然是無稽之談，但也反映了當時人的輿論心態。

今甘肅天水

這裡兩處都提到了「天水」，說「天水」是「國之姓望」，代表了趙宋皇族和趙宋王朝。中國古人聚族而居，每個大族都有其起源和發展的地域，這裡也就成了某一族的姓望。宋朝皇族趙氏一族的姓望就是今天的甘肅天水。

甘肅天水伏羲公祭大典現場

天水今天雖然偏遠，經濟並不發達，但卻是中華民族非常重要的歷史文化聖地。除了宋朝以外，天水還是秦帝國嬴秦部族的發源之地、唐帝國開創者李氏家族的姓望。強秦盛唐富宋都出自於此地，足見天水的人傑地靈。不僅如此，天水還被認為是「三皇五帝」中伏羲、女媧和軒轅黃帝的故里，自古以來就有「羲皇故里」和「軒轅故里」的聲名，至今仍有大規模的伏羲公祭。

參考文獻

《宋史》

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